从传说看壮族民间的风水观念

壮族民间有许多与风水信仰有关的传说,其中有不少是宣扬风水灵验的,说明壮族民众较为普遍地存在着风水信仰。但也有一些否定风水的传说,说明壮族群众对风水又持有理性态度。这些传说反映了壮族群众观念意识中科学、理性的成分。把握民众对待风水信仰的理性态度,有利于我们对群众因势利导,帮助他们树立科学的人生观或世界观。     

政治套娃政治解读

横着摆放,套娃渐次变大或变小;套在一起,几个、甚至多达十个的套娃,转眼就成了一个娃娃。这就是俄罗斯民间艺术套娃的魅力所在。据俄罗斯民间传说,一个风雪之夜,哥哥和妹妹走散了。哥哥思念妹妹,每年就会照妹妹的模样,加上想象出来的应该长大的样子,刻出一个中空的木头娃娃,新的一年来临时,一个更大的娃娃又可以套在前一个娃娃身上了。     

“九龄风度”的内涵与启示

"九龄风度"记载着张九龄历史功绩、刚直气节和政治远见;"九龄风度"的内涵包括才华超群、远见卓识、心系天下安危、为国家尽责、对百姓尽心而笑看生死的风采,以及洒脱豁达、刚直不阿、敢言直谏却淡泊谦让的气度。张九龄以蕴藉、超逸、高雅的文采开山水田园诗文之先河而被推崇为当时的文坛领袖。他超逸、高雅的文学内涵丰富了"九龄风度"。倡议藉"九龄风度"弘扬客家文化,凝聚世界"客家商",促进韶关经济发展。     

试论中国方志文化中民间传说的特点及价值

本文以方志文化为切入点,从方志文化精神出发,将记录在方志文献中的民间传说与传承在民间的活态传说进行比较,归纳出这部分民间传说的特点;同时对如何发掘方志文化中民间传说的特殊价值提出了意见,以期对我国传说学理论的发展有所推进.     

从民间传说看水族的端节和卯节

本文从民间传说的角度，探讨了水族影响范围最大的两个传统节日端节和卯节的社会历史背景、本质区别及变告密工指出这是两个性质完全不同的发展节日。     

太郎的“天命”

在日本民间传说中,有位英雄叫桃太郎。他从桃子里蹦出来,见风就长,力大无穷。而另一位太郎,也肩负着沉重的使命,他就是日本新任首相麻生太郎。2008年9月20日,是麻生太郎68岁生日。在安倍、福田两位前首相接连辞职后,他接过了振兴自民HOTO     

推动电子文件归档工作的思考

"飘色"是一种融魔术、杂技、音乐、舞蹈于一体的古老民间艺术,在不同地区有抬阁、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各种名称。表演者站在被称为"色柜"的小舞台上,以巡游的形式表现民间传说或神话故事的片段,其神奇之处就在于,演员们通过经过精心伪装的钢枝凌空而立,利用巧妙的力学原理,营造出"飘"的效果。     

张清水的民间故事、传说类型研究述评

张清水依据类型理论,对中国与外国、外国与外国、中国与中国不同地区、时代的民间故事、传说进行了类型比照,这些比照虽然肤浅,但在当时却具有一定的积极意义。     

“灵魂出窍”是幻觉吗

在一些民间传说和魔幻影视剧中,经常有些人宣称,自己曾经有过灵魂出窍的神奇经历。比如,他们发现自己能够飘在空中看着自己的身体一动不动地躺在下面。一些"灵异     

历史上真实的“八仙”

我国民间,几乎人人都熟悉"八仙过海,各显神通"的故事。这八位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物,还是历史上某些人物的模拟化呢?铁拐李先说铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名