殊途同归的叙事——《倾城之恋》与《不谈爱情》中的世俗认同

《倾城之恋》和《不谈爱情》的叙事风格不同 ,但它们的叙事又是殊途同归的。从叙事结构主干来看 ,两则故事的核心部分几乎一致 ;而它们所传示出的“人生经验的本质和意义”都是对世俗生活的认同。“贵族才女”张爱玲与有“小市民作家”之称的池莉都“参悟了‘庸俗’”     

抗争还是妥协——论《简·爱》与《呼啸山庄》之殊途同归

《简·爱》和《呼啸山庄》是勃朗特姐妹的代表作,也是19世纪批判现实主义文学中的精品。这两部作品都充满了对现实社会的不满和抗争,而且在《呼啸山庄》中,反抗精神和批判力度显得更加强烈。但是两部作品的结局,都是与现实世界的和解,我们可以称之为殊途同归。这两部作品存在很多相似之处,首先简·爱和希斯克里夫都是来自社会低层孤儿,在寄人篱下的日子受尽歧视和虐待。其次他们的爱情都受到重大挫折,罗切斯特故意隐瞒自己已有妻子的事实,而凯瑟琳最后还是离开了希斯克里夫,嫁给了门当户对的林顿。最后,简·爱和希斯克里夫的社会地位都发生了戏剧性的变化,前者成为了一大笔遗产的继承人,而后者在失踪三年后变成了一位有钱的绅士。这一切都说明阶级差别是两位主人公不幸遭遇的根源,自然而然,抗争成为他们生活的主题。当然,这两部作品也有明显的差别,那就是简·爱和希斯克里夫对待仇人的不同态度,但无论是简·爱与罗切斯特在一系列人为设置的巧合下的结合还是希斯克里夫和凯瑟琳灵魂的重逢都表现出作者的无奈与妥协,都表明了共同的主题:在资本主义社会,阶级差别和社会偏见是不可能消除的,人性的完整在现实生活中难以实现,人们的美好愿望也只能寄托在巧合或虚幻世界之中。     

希斯克利夫和盖茨比悲剧式英雄的探索

希斯克利夫和盖茨比作为两部经典悲剧小说的主人公有着很多相似之处。他们对社会地位、理想的追求与现实的冲突以及对于金钱和财产的态度等方面有很多相同之处。家庭出身、浪漫和理想主义、对金钱的态度是他们悲剧的成因。尽管二人的悲剧瑕疵注定了他们悲剧的命运,但是他们仍然不失为真正的浪漫主义英雄。     

从殊途同归的先秦儒道人格意识看古代中国士格与仕途圆融两难问题的解决

作为中国两大思想渊源的先秦儒道两家虽然对理想人格的认知及其实现途径的选择不同,但它们都追求身心内外的和谐统一,以塑造理想人格为目标,从而走上了一条殊途同归的道路。但与此同时,古代中国士格与仕途圆融两难又伴随其中,解决此两难问题又是文之另一指向。