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清顾祖禹《读史方舆纪要》称梁山泊"余流",即明末清初"东平州"范围内之今梁山县马营湿地,东平县东平湖、汶上县蜀山湖、南旺湖等湖泊,以及境内河流,均为"梁山泊遗存","梁山泊"并没有完全消失。有关方面应组织专家对其勘察和标识,开展"梁山泊"自然与人文地理的研究。"梁山泊遗存"研究有利"梁山泊"历史的揭蔽与深入探讨,有利黄淮海地域文化研究,有利山东"水浒文化圈"的整合与开发,有利"中原经济区"的实际形成与科学发展。 相似文献
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我国四大名著之一的《水浒传》,描写了宋徽宗统治末期的一场轰轰烈烈、声势浩大的梁山泊农民起义。随着电视剧《水浒传》的热播,宋江与梁山泊英雄好汉"风风火火闯九州"的形象已经深入到了每个人的心中,而随着最近吴越品水浒、tegic点水 相似文献
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关于《水浒传》的作者曾有“隐居”苏北兴化“施彦端”的说法。从《大宋宣和遗事》中的“素材”而在《水浒传》中被大量充实扩展的几个例子看来,《水浒传》的作者并非是那位被认为“隐居”于苏北兴化故居的施彦端,而更可能是久居于钱塘的施耐庵。 相似文献
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《水浒传》中宋徽宗赵佶在书中是一种崇高力量的象征,是贤明君主的形象,作品对其是歌颂赞美的,带有市民阶层的欣赏趣味和审美判断。百单八好汉的英雄列传和大大小小的反抗斗争,最终全伙招安,不仅是对皇权的崇拜也是对赵佶的肯定,正因如此,使一部水浒蒙上了浓重的悲剧色彩。 相似文献
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作为一个领袖,首先要有德行号召力,得众人尊崇;其次要有凝聚力,能宽容手下的缺点并为我所用;最重要的是要有将集体引向某处的方向感,以免没有奋斗目标。宋江并非英雄,却是一个好的领袖,梁山泊金交椅非他莫属。 相似文献
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宫崎市定(1901—1995)是日本颇负盛名的东洋史学家,也是战后日本"京都学派"的第二代巨匠。其著作《宫崎市定全集》共25卷,几乎包括汉学全部领域,从社会结构、政治体制、经济形态、权力关系、政府组织各方面对汉文化的发展进行了深刻的研究。《宫崎市定说水浒》是其中的第12卷。尽管此书并不是一部严格意义的学术著作,但是其中也包含有相当深厚的学术意蕴。在该书的《前言》一开始说:"从少年时代起,我就是一个《水浒传》迷。"初中三年级时,他对带有北齐插图的高井兰山译本《水 相似文献
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正在潮汕一带,群众中流传着一句俗话,叫"锣鼓响,心‘蓬浅’"("蓬浅"意为激动)。它生动地反映了英歌锣鼓一响,群情激奋,人人跃跃欲试、争先观看的景象。英歌,又称"鹦歌"、"鹦哥"、"唱英歌"等,是一种融舞蹈、南拳套路、戏曲演技于一体的民间广场舞蹈,表演气势豪壮,气氛浓烈,流传于广东、福建等地。英歌的产生最早可以追溯到三四百年前的普宁。清乾隆年间旱塘人成技创编 相似文献
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