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1.
2.
刘亦师 《南京工程学院学报(自然科学版)》2021,(3):135-148
本文以新中国成立后至二十世纪六十年代清华大学先后经历的两小两大 4 次规划为研究对象,在综述既有研究的基础上,根据新史料综论其规划背景、设计机构、 规划内容等,着重评述 1954 年和 1960 年两版总体规划的目标、原则、方法及其实施,其中 1960 年版总体规划堪称彼时清华乃至全国校园规划的集大成者。同时阐述历次规划间的差别与联系,论证苏联教育模式和规划思想对我国校园空间规划的深刻影响。二十世纪五、六十年代清华校园规划是毛泽东时代校园规划的集大成者,其发展经历了新中国成立初的短暂过渡、全面学苏和自辟蹊径三个阶段, 通过校园规划在空间形态上体现了二十世纪五十年代教育体制的巨大变革,折射出那一时期新中国的国家建构过程。 相似文献
3.
高校校园的文化景观不仅对其师生有潜移默化的教育作用,更会传达给师生归属感和认同感.以上海应用技术学院奉贤校区的"思贤庭"为例,在设计中结合地理位置、学科特色、功能定位、校园文化特色等,从场地原有的精神特性、历史文脉出发,演绎推导出校园文化景观的语境、符号等要素,形成了较有典型意义的校园文化景观表达模式.指出,文化景观创意的表达无需说教,可用"只言片语"的形式含蓄表达,重要的是营造出既符合功能需求又具有灵性的校园户外空间. 相似文献
4.
5.
6.
略论校园凝聚力 总被引:3,自引:0,他引:3
王秀章 《上饶师范学院学报》2003,23(2):100-103
校园凝聚力是校园文化的深层内核。它是一种吸引力、向心力、亲和力,更是一种推进学校发展的动力。它们相互影响,相互促进,共同构成一所大学综合实力的重要方面,展示着一所高校的生机与活力。增强校园凝聚力,必须在党委的领导下,充分调动一切积极因素,团结各方面力量,为学校的建设与发展共同奋斗。 相似文献
7.
任桂园 《重庆三峡学院学报》2002,(3)
唐宋时期峡江地区“击鼓焚山”的民俗活动是远古时代尚巫之风的残存,其目的是为烧龙祈雨以禳除旱灾;而“烧畬下种”则是自远古“刀耕火种”传承下来的一门农耕技术,但由于“占卜伺雨”的仪式亦使它带上了一些巫风色彩。二者既有明显的区别又有一定的联系。 相似文献
8.
黄柳倩 《玉林师范学院学报》2002,23(3):116-117
本文运用调查问卷和文献资料法等,对玉林师范学院非体育专业的学生进行了关于开展校园体育活动及影响校园体育活动因素的探讨与分析。研究表明,他们参加校园课余体育活动的态度是积极的。他们把校园课余体育活动作为大学生活内容的一部分,认为校园体育不仅锻炼了身体、陶冶了心灵,又提高了他们的审美情趣;既培养了他们的高尚情操,又促进了他们德、智、体、美等全面发展。 相似文献
9.
《广西民族大学学报》2008,(Z1)
小说《边城》描绘了一个原生状态下美丽的边城茶峒,那里有优美、宁静、和谐的自然生态;有端庄、古朴、俗美的民居民俗;有厚重、质朴、纯真的民风民情。整部小说充满了浓郁的湘西乡土味和乡土情,展示了生态意义上的自然美、民俗美和人性美。 相似文献
10.
目前在高校,学习英语的热潮方兴未艾,英语文化无疑是高校校园和谐的重要内容,为构建和谐校园发挥着重要的作用;同时和谐校园的良好氛围也为英语文化教育提供了良好的软环境,二者具有很大的相关性,本文主要论述高校英语文化与构建和谐校园之间的关系和途径。 相似文献