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唐代诗歌的夸张在边塞诗和李白、杜甫的诗中得到了很典型的运用和发展。唐代边塞诗运用夸张很为普遍,展现了盛唐气象的阳刚之美。李白、杜甫诗中的夸张也是如此,但又有不同的特色。李白诗中的夸张随处可见,想象奇特,气势非凡,展现的是美妙奇异、无可仿效的天才美。杜甫诗中的夸张气象万千,沉郁顿挫,气势磅礴,又规范在工整的音律对仗之中,展现的是可学可至的人工美、规范美。这也说明了夸张对不同题材、不同风格的诗歌及其不同审美特色的适应性。 相似文献
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韦红亮;孙美娟 《湖北三峡学院学报》2011,(Z1):131-132
自从其视频在网络上获得火爆人气后,旭日阳刚就成为网络传播引起轰动效应的典型个例,年后随之的"禁唱风波"又引起了各大主流媒体的持久关注。分析事件的始末,有助于我们理解网络时代传播活动的新动向,对辨析传播学中的经典理论带来启迪。 相似文献
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桐城派在有清一代长期占据统治地位,被誉为文坛正宗,影响长达二、三百年之久,但到后期已呈衰退之势,已经不能适应时代发展和文学自身变革的需求.正是在这一独特的历史语境下,曾国藩通过对桐城派的改造和革新,使其再度走向"中兴",并影响了清朝末期半个多世纪. 相似文献
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新时期,我们的社会主义文学艺术事业同经济一样,得到空前的发展与繁荣,呈现出百家争鸣、百花齐放的多元化格局。但阴柔、纤巧、细秀之风却弥漫艺坛,表现和反映时代风采、时代脉博、激奋人心的作品却不多见。这与飞速奔驰的时代车轮是不合拍的,与中华民族在改革开放大潮中所表现出的拼搏精神和阳刚气概是不相符的。时代在呼唤文学艺术家创作出更多更好的表现时代主旋律的作品来。这是艺术家们责无旁贷的光荣使命。 相似文献
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石油诗的美学特征主要由其意象的发掘与运用加以表现,按照我国传统的美学理论,可以将其概括为阳刚美与阴柔美,二者相辅相成,构成石油诗总体审美品质。这种美学形态的成因与诗歌创作者审美经验直接相关,而构成上述审美经验的因素包括历史文化传承中的英雄主义,大庆油田的客观环境以及以＂铁人精神＂、＂大庆精神＂为核心的大庆主体意识形态。 相似文献
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“刚美”是张玉能先生近几年提出的一个美学范畴。本文对刚美历史渊源、审美特征及其与柔美的关系进行了详细的探讨;不但证明了它源远流长,特色鲜明;而且指出了它是张玉能先生为适应美学在新时代发展的要求,迎接新时期的挑战,对中国古典美学和西方美学已经取得的理论成果进行的归纳和总结,是对中西方美学理论的继承和发展;因此,刚美是一个既古老又年轻的美学范畴,它对丰富和发展我国美学理论具有重要意义。 相似文献
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司空图的《二十四诗品》和朗加纳斯的《论崇高》对“阳刚之美”的分析从表层内容上看有相似之处 ,但通过深入分析我们又可以看出两者本质上的不同 ,本文将试图从美产生的一般规律和东西方传统文化差异两方面加以解释。 相似文献
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