用爱来关注每一个学生

社会在发展,时代在进步,对学生的教育也不再是停留在以前的教育形式上,爱的教育成为了现在教育的主体。只有真正的对学生付出你的爱心,学生才能对你真正的倾心,才能更好的开展工作。对学生的爱是多方面的,广泛的,无私的。     

公平对个体道德养成的激励--公平理论的道德践行意义

道德主体一向以无私性为人们所称许，然而，在个人正当利益日益受到尊重的今天，主体的道德奉献客观上应该得到公平的回报，各主体之间道德回报与道德奉献的相对平衡将使道德主体产生公平感，并形成激励力量，激励其进一步的道德践行。为激励个体的道德养成，又不失道德的本性，社会应建立公平的道德回报机制，并通过树立榜样引导个体选择社会比较的适当参照系。     

情感教育不能没有爱

学校教育是培养人的一种社会活动,人与人主动情感的力量是巨大的。尊重学生、关爱学生是情感教育的基础和灵魂。学生内心最大的愉悦莫过于得到老师重视,得到老师的肯定,得到老师的关爱,老师的爱能使学生感到眼前的一切都是那么美好,老师的爱能使学生克服学习中的一切困难,老师的爱能使学生产生向上的无尽力量。没有爱就没有教育,爱是情感教育中不可忽视的力量,老师的爱是无私的,这无私的爱常常会产生巨大的力量,这力量的作用常常表现在以下几个方面：     

“大善无私”——杜甫的人格魅力

人格是文化理想的承担者。《礼记·淄衣》云：“言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名。”中国传统理想人格的形成可以追溯到先秦诸子百家：儒家的圣贤、道家的隐士、法家的英雄、墨家的侠义诸人格范型各有特色。然而中国传统理想人格有着强烈的伦理色彩，是在儒家理想人格的基础上，融汇其他众多思想结晶而成。     

走出自利与无私的二元对立——现代商业伦理可能性的一种求索

被简单化和绝对化的自利和无私的二元分立,必然造成商业原则和道德情操的互相排斥。只有揭去纯粹自利和纯粹无私之幻觉,依据多元化的视角,看到商业伦理的复杂性,商业与伦理才有互相通达的可能。     

自私路由及其解决方法

自私路由是指路由器在选择路由时，只考虑自身利益的最大化而不管这样的选择是否会伤害网络邻居。本文介绍与分析自私路由及其后果，随后给出解决自私路由的一些方法并讨论该解决方法的可操作性。     

老子自然无为思想与现代人的爱情

老子的无为思想可以衍生出很多观念,爱情观也是其应有之义。由无为观念引申出的爱情是和谐的感情,无私的真情,适度的用情和宽宥的柔情。