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孙逖能够成为一代文儒,与其家学背景、家风传承等因素有密切关系。精通三《礼》的家学和"世载清德"的家风使孙逖能够获得文儒所必需的学术根基和精神气质,而孙氏一门从孙万寿开始逐渐向留意文翰的转变,对孙逖具备"文辞逸秀"的特点有直接影响。 相似文献
2.
李伟 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2009,(4):105-109
"文儒"型知识分子在唐代的出现有其深刻的思想渊源和历史背景,其中唐前"文儒"概念的生成便是重要条件.此概念生成的两大前提是儒家思想自身的"尚文"特征和知识分子类型与功能的分化及其相关的理论探讨,唐代文人是在承接这些历史遗产的基础上才促使了"文儒"型知识分子的成熟并在实际政治生活中发挥了重要作用. 相似文献
3.
黄桂凤 《玉林师范学院学报》2006,27(6):6-10
唐代有两次影响较大的儒学复古运动,天宝年间一次以张说为首,贞元至元和年间一次则以韩愈为首。两次儒学复古因形势环境不同,其内容亦有差别。本文即从两次复古运动的背景、内容及影响方面探寻,以窥探唐代儒学发展之一隅,同时探询唐代儒学的走向规律。 相似文献
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