浅议政治诚信及其特征

政治诚信是政治文明的题中应有之义,也是现代法治的必然要求。它包括政治理念诚信、政治规则诚信和政治行为诚信。它具有政治道德的一般特征和其自身独有的特征。     

何思源政治理念初探

作为一名从政多年且充满爱国热忱的民主人士,何思源所秉持的政治理念是当时那个时代的典型代表之一。在长期的政治与社会实践中,何思源形成了较为务实的"求生"政治理念。可以说,"求生"是其政治理念的核心内容。     

信息技术背后的政治理念冲突：后威权精神、新右派和技术现实派

本文对信息技术发展历程中交织的各派政治理念做了一番粗疏的描述,其中着重阐述三类群体的技术政治观：深爱60年代反文化运动影响的黑客倡导分权运动,要求扫除阻碍信息流动的所有限制;保守主义共和党代表着经济自由主义与未来学的联姻,他们鼓吹更少的政府干预;而关注社会公正的左派学者则认为,在信息时代,公共利益依然非常重要,只有政府干预才能抑止社会两极分化。     

张咏——宋初政治文化重建背景下的新型人格

张咏是宋初第一代新型文人的杰出代表,史学家对他的关注首先集中在以文官掌兵的成功实践上;但就整体而言,张咏为重新建立儒家道德规范而进行的种种努力,以及他自觉捍卫皇权的权威、胸怀天下、以民为本的政治理念等,更能体现新的时代特征.张咏的人格品质还显示着集官僚、文士、学者于一身的基本特点.而所有这些都与他青年时代的学习、生活经历密切相关.     

缝合的裂痕--张贤亮小说评论

由于外在政治苦难的压抑，张贤亮内在的心理人格发生分裂，由此导致了他小说观念的矛盾性，小说意蕴的二重性，以及小说艺术上出现了缝合的裂痕。     

试论“以德治国”政治理念的理论视野

江泽民同志提出“以德治国”的政治理念，具有独特的理论视野，它们是：实践视野、开放视野、科学视野、全局视野。     

倪嗣冲政治人格基本特征管窥

在中国传统社会近代化过程中，倪嗣冲政治人格的基本特征甚多，其中最主要的有四：亦奴亦主寓于一体的基本形态、回顾正义骑墙应事的处世原则、崇尚专制践踏民主的政治理念与株守礼教阻滞进步的文化追求。这些特征既是中国传统政治文化近代化尚非成熟的外现，也是倪嗣冲自身时代思想特色的具体体现，表明中国传统政治文化近代化实乃一比较复杂而长期的历史过程，客观上需要社会诸方面长期坚持不懈的努力。     

刊中刊

正【英】《经济学人》3月1日民主出了什么问题?民主是20世纪最成功的政治理念。为什么它陷入了麻烦,怎样做能拯救它?在20世纪末看到的进展在21世纪止步。今年,尽管世界约40%的人口(史上最多),他们的国家会举行自由公正的选举,但民主的全球进展陷入停滞,甚至会出现倒退。     

檀君神话中的儒家政治思想理念

发源于中国的儒家思想,秦汉时期传入韩国,成为韩国两千年的文化主流,虽然很多韩国古代神话在儒家思想传入之前就已经存在,但在韩国古代神话中也存在着韩国本土的儒家思想意识,檀君神话是韩国最具有代表性的神话,本文通过对檀君神话三位一体,弘益人间思想的分析,阐述檀君神话中存在的儒家政治思想理念。     

两种政治哲学--从18世纪末法美两国制宪审视两种政治理念

在自由、平等、博爱等理念的指引下，18世纪美法两国先后爆发了革命，并通过制定宪法开始了探索政治现代化的进程。然而，同样的革命却产生了不同的结果。两国对于宪法的权威性与代议制的确立等问题的认识不同，所体现出来的自由、平等、民主等理念也不同，通过比较两国的政治思想．可以看出其政治成败的原因。