对近代契约论之自然人性论的比较与分析

建立在自然人性论之上的近代契约论有三个阶段:以霍布斯为代表的开明君主制阶段,以洛克为代表的天赋人权阶段,和以卢梭为代表的人民主权阶段.近代契约论中自然人性论具体又分为性善论、性恶论两类.实践表明:持性善论的契约论在制度设计上是有缺陷的,理论上的原因是没有摆脱一元真理论束缚;持性恶论的契约论,为社会中个人留下了一定的属于私人的自由发展空间,某种程度上避免了性善论假说在制度设计上的缺陷.     

邓小平的社会经济可持续发展思想探析

本文阐述了邓小平关于发展阶段论、科教优先、全面发展的思想，在此基础上论证了邓小平在对生产力的研究之中，蕴含着生产力和可持续性发展的理念及两者之间的内在联系。回顾邓小平可持续发展思想，有助于社会主义社会的长治久安。     

技术工具论的表现形式及悖论分析

人们理解技术的通常范是工具论的观念，海德格尔曾经对这种理解方式给予过批判。但是，这种观念仍然以各种形式显现在人们对于技术是什么与技术的批判中，“工具论”的范式给人们自身带来的问题－－事实悖论与伦理悖论并没有被充分注意到，所以有必要对此范式进行整理并给予分析。     

近20年接受美学与中国古代文论研究综述

80年代初，中国学者开始以西方接受美学为参照，重新审视中国文论中有关读者的审美接受思想。20年来，其研究经过移植、尝试、系统探讨 三个阶段；研究体现了作者、作品、读者三个不同的层面；研究方法上历史与逻辑相结合，理论与实际相结合，中西比较寻同存异，取得了很大的成绩。     

鲁迅接受中的误读与曲解、攻击和辱骂现象研究

本文从接受学角度，描述了近80年鲁迅接受历程中的“误读”现象，这是鲁迅接受史中的“另类”现象。造成这一现象的原因是什么？文章从接受主体和对象主体的以及时尚，时政等诸多方面作了阐释。     

初中体育课程和谐论

和谐理论作为当前各社会学科发展的核心指导思想,对教育尤其是基础教育的作用日益显现。具体到初中体育学科,课程的和谐构建将成为新一轮课程改革的内在推动力。本文认为,深入挖掘初中体育课程中和谐因素、和谐资源、和谐方式,颇具现实意义。     

语言模因论视角下的不可译现象研究

模因视角下对待不可译有两种处理办法：一是产生“基因型模因”，基本上采用直译或异化策略再进行补偿的办法，保证信息不失真，实现“相同信息异型传播”；二是产生“表现型模因”，在原模因的基础上产生较大的变异，采用意译或归化的翻译策略，实现“不同信息同型传播”。     

新课程标准下数学教学论教学中案例教学法的实施

案例教学作为一种行之有效的教学方法,是体现新课程标准思想性、人文性、实践性、综合性等特点的重要途径,在数学教学论教学中,恰当运用案例教学法,让师范生在接近真实的情境中学习,有利于培养师范生的学习能力、研究能力、团队合作能力和创新能力,增强师范生对未来工作的适应能力。     

试论经验适当性真理观

介绍了经验适当性真理观,分析了存在于其中的问题,提出了协调论真理观。     

做学生健康成长的引路人

高中生正处于身心发育的重要时期。一方面，他们闪现出许多的优点，如性情单纯，积极上进，思想开放，对新事物、新观念、新知识的接受能力强，敢想敢干，少有顾虑。但另一方面，由于缺乏经验，世界观、人生观、价值观还不成熟。如思维简单片面，感情容易激动，好走极端；自我中心，缺乏交流与合作精神；盲目自信，抗挫能力较差，常不能正确对待挫折等等。这些问题的出现，有偶然性，也有必然性，[第一段]