不动产善意取得再探

善意取得作为保障交易安全、维护整个市场经济秩序的必须的法律制度安排，一直是以动产交易物为构成要件的。动产善意取得的直接的逻辑基础源于占有的推定力和公信力，其理论基础在于对交易安全的追求。不动产善意取得的直接逻辑基础为登记的推定力及公信力，其理论基础同样源于对交易安全的保护。传统的善意取得只适用动产是历史的惯性使然，登记的公信力作为抽象的原则不能直接达到保护不动产交易安全的目的，不动产善意取得制度的建立不仅可能而且必要。     

毛泽东对执政党建设的探索和发展

在中国共产党领导中国人民改造旧政权,建设新政权的过程中,以毛泽东为首的中国共产党人清醒认识和理性思考党所面临的执政新考验,高度重视执政党自身的建设问题,不断探索执政党建设的规律。在建国初期,特别是从1949年10月到1956年,始终把执政党的建设工作列入经常的重要议事日程。始终坚持从严治党,端正党风,严肃党纪,密切和人民群众的联系,从而使中国共产党保持了队伍的纯洁性和先进性,领导中国人民取得了新中国社会主义建设的新成就。     

建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党的必要性

建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党是党的十八大报告提出的重大而又紧迫的战略任务。全球化时代的新潮流、中国特色社会主义民主政治的新发展和党的建设面临的新形势要求我们建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党。     

最后的莫言

再过些日子,今年诺贝尔文学奖得主莫言将前往瑞典领奖,届时无疑将再次引起举世的关注。莫言的获奖圆了中国人的一个梦。中国其实与诺贝尔文学奖蛮有缘的。早在1938年,美国女作家赛珍珠以《大地》一作获奖。这部作品的素材就取自邻近我家乡的皖北宿县。几十年后的2000年,一位名叫高行健的法籍华裔作家获得了当年的诺贝尔文学奖。但从各方反应来看,这位高作家的获奖实在是没有什么公信力。直至来自山东高密的莫言众望所归地摘取今年的奖项。     

简述我国慈善事业法律制度的完善

中国的慈善事业具有悠久的历史,可是现阶段我国慈善组织及慈善事业的现状与其他发达国家相比是薄弱的,存在一些问题,如我国现行慈善法律法规不完善,政府在慈善活动中存在定位偏差,以及我国慈善事业缺少公信力等。要解决这些问题,首先就必须完善慈善立法,完善慈善组织内部的监督和自律机制,加强社会媒体的监督等。     

地方政府官员微博在化解社会矛盾中的作用及实现

地方政府官员微博在化解社会矛盾中发挥了重要的作用,其有助于地方政府官员回应民众诉求;有利于化解因信息不通造成的社会恐慌;有助于拉近官民距离;有利于塑造政府形象;有利于降低突发事件的不良影响或者减少突发事件的发生,维护社会稳定。但是也有失误的教训,某些官员对微博认识不充分,微博形式大过内容,娱乐大过务实,部分官员对自身角色定位不准,缺少监督管理等,在涉及危机公关、化解社会矛盾等方面,微博没有发挥应有的作用。地方政府官员微博有效化解社会矛盾的途径是,微博定位要准确,克服形式主义,完善相关法律法规,规范言论自由,加强地方政府官员的媒介素养教育等。     

中国慈善组织公信力问题研究综述

自2008年中国经历"慈善元年"以来,慈善组织越来越发挥着重要作用,然而,随之而来的的慈善组织管理混乱、官办色彩浓厚等致使慈善组织面临严峻的公信力缺失问题,慈善组织的生存发展受到威胁。慈善组织公信力问题已然成为慈善组织乃至慈善事业发展亟待解决的关键问题,本文通过对目前国内对慈善组织公信力问题现状及原因分析的相关文献进行研究,试图找出解决慈善组织公信力问题的关键环节,从而为更好地解决公信力问题提供方向。     

加强和完善第三次分配 促进建立和谐社会

第三次分配是建设和谐社会的重要基础,也是推动社会公平的重要力量.改变目前阻碍我国慈善事业发展的观念、加强慈善机构的制度建设和组织建设,健全慈善事业法律和法规体系,真正使第三次分配在促进社会公平和和谐方面起到应有的作用.     

系统认识网络的执政价值

网络具有多种价值，这可以体现在对社会发展中的政治、经济和文化等因素的影响上。对于执政党而言，网络具有两方面的执政价值：对网络来说，可以在执政思维、执政行为和执政目标中实现自己的价值；对执政党而言，网络本身的复杂性又决定了其本身具有被执政党管理的政治价值。对互联网执政价值的地位、意义要有一个系统整体的认识。     

和谐社会视野下的司法公信力研究

作为社会公平正义最后防线的司法机关,提升司法公信力,让民众把司法作为定纷止争、维护稳定的自觉选择,是推进依法治国进程的必经途径.我们应当认真分析我国司法公信力的现状及原因,积极探索构建司法公信体系的途径.