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本文着重介绍了我国古代汉民族和一些少数民族的成年礼仪:汉族的冠礼、笄礼、瑶族的跳盘王,藏族女子的“上头”等,作者认为举行现代成年礼仪很有必要,并对现代成年礼仪作了初步的构想。 相似文献
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土家族哭嫁歌是土家族婚嫁习俗的重要组成部分。在哭嫁歌中,出嫁姑娘是各个环节的主体,具有典型的女性主位特征,具有土家族姑娘成年礼仪的意义。从哭嫁歌参与者、过程、内容等方面,哭嫁歌反映了土家族文化的认同及其与“他者”文化的互动过程。 相似文献
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乔治·艾略特早期作品中的叙事模式与远古成年礼仪式有着同构关系。主人公都实现了由自我中心主义到获得完整自我意识的道德进步。服从是实现成年礼的首要条件。磨难使个体意识到自我的力量与弱点,从而调整意识自我,以更开阔的视野认识客观世界的真实联系及自我与集体的联系。个体对记忆的虔诚及其对集体的归属感和认同感使个体自身以及个体与集体内部能够重新统一对立的力量,最终结束其成长过程的边缘姿态,实现对社会意识形态的认同和皈依。对成年礼原型的模仿体现了作者对个人及社会道德进步的倡导与追求。 相似文献
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《中央民族学院学报》2002,29(6):119-124
畜群成年礼是草原游牧民家每年春季必须举行的一项重要畜牧业生产的活动,它不但关系到每一头(只)成年畜,还关系到每户牧民的切身利益和相互制约问题。 相似文献
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