论《诗经》中情歌的内容美

本文从恋爱、婚姻、家庭等方面，论述了《诗经》中情歌的内容美。     

根本成就昭示美好未来——深化对中国特色社会主义伟大实践与基本规律的科学认识

90多年来,中国共产党带领和团结全国各族人民,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来,独立自主走自己的路,历经千辛万苦,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,取得了彪炳史册的辉煌成就。研究中国特色社会主义伟大实践与基本规律,对于我们不断深化认识、总结经验、开创未来,实现本世纪上半叶的“两个百年目标”,实现中华民族伟大复兴的“中国梦”,夺取建设中国特色社会主义的新胜利且右一定的启发意义和借鉴作用。     

论况周颐的身世词

况周颐身处末季,其词多感怀身世之作。栖迟零落,身世浮沉,激发了词人对生命的思考,形成了独特的身世感喟,集中地表现为飘零之恨、垂暮之叹和落拓之悲。它们是三位一体的生命意识,常与家国之思、沧桑之叹相通,表现出丰富的文化内涵。其身世词多以比兴抒哀怨,凄丽缠绵,托寄深远。     

浅谈韩国之“恨”

该文就韩国民族特有的情感意识＂恨＂,考察了其含义、来源及构造,并对其在社会生活中的几个方面的表现进行了阐述,以期能够加深对韩国文化的正确了解,促进两国间的文化交流。     

情在景中情更浓

正《黄鹤楼送别》一文,属于"文包诗"的形式,叙述了年轻的李白在黄鹤楼送别好友孟浩然之后,触景生情,吟成名诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的故事,抒发了诗人送别友人时无限依恋的感情。     

论《八月之光》双线叙事策略下的二元对立母题

《八月之光》在双线对照的叙事策略下,提出了爱与恨的母题,揭示了只有人伦之爱才能让人获得宁静和幸福。     

凤林书院词人詹玉的词

詹玉是凤林书院词人群体中比较重要的一个成员,《名儒草堂诗馀》收录其词九首,他与刘辰翁关系密切。詹玉词作主要是抒写亡国之恨,对南宋王朝的失望和乐于隐居山林之情;其次写凡间男女的性爱之情,凡人的相思之情,神仙的爱情,这部分词占了詹玉词的一半。詹玉写凡间男女性爱之情是非常大胆的。詹玉的词有的语意率真,有的则比较隐晦。     

分析《呼啸山庄》中希刺克利夫的形象

英国19世纪著名诗人和小说家艾米莉·勃朗特的《傲慢与偏见》一反同时代作品普遍存在的伤感主义情调,极力描写了希刺克利夫强烈的爱、狂暴的恨和无情的报复,字里行间充满着丰富的想象和猛烈的情感,具有震撼人心的艺术力量。作者淋漓尽致地表现了希刺克利夫的叛逆精神,希刺克利夫的形象也成为这部作品中的闪光点。     

古代皇家美人蹴鞠队

<正>在中国古代,女子蹴鞠因为以表演为主,对从事蹴鞠女子的容貌、身段、技艺都有较高的要求,因此,女子蹴鞠在古代又称为"美人蹴鞠",它体现的是女子在蹴鞠时的一种特有的阴柔之美。深受上至皇帝下至平民的喜爱,人们对蹴鞠的激情并绝不亚于如今我们熬夜看球赛的疯狂热情。据《战国策》和《史记》两部文献典籍记载,在2300多年前的春秋时期,齐国都城临淄就     

散论《源氏物语》中源氏公子的性格特点

通过源氏的几个不同阶段的言行和忠诚于他的随从的言论和心理活动,深刻地揭示了源氏公子的伪善、阴险和荒淫的性格特点。