求心理合一以自得的儒家圣人之学——青年王阳明的作圣之功述评

以往哲学界对阳明心学的研究多集中于哲理的层次，而于其重工夫践履的特色则把握不够。本其工夫体验之所得以成说立教，是儒学发展的重要途径，阳明心学亦不外是。阳明之心学确立于龙场悟道，而龙场之悟则直接源于其青年时期的作圣之功。他早年以儒家圣人为志向，以究心性命为旨趣，经反复体验探求，终于悟到心与理一、自得的“心学”宗旨及其工夫途径。了解了青年阳明的这一作圣工夫历程，对领会其龙场所悟之道及其整个心学理论之归趣均大有助益。     

百色学院校训

志远：这是对百色学院师生员工精神境界的要求。“志远”语出诸葛亮《诫外生书》：“志当存高远，慕先贤”。意思是一个人应当有高尚远大的志向，只要有远大的志向，朝着目标前进，就一定能成功。这句话恰是诸葛亮青少年时期的自我写照。由于少年诸葛亮有慕效先贤的高远志向，因此他的治学态度就不同于常人，从年轻时就培养了以经世济民为己任的高尚气质。可见，一个人一生所取得的最高成就，首先决定于他人生奋斗目标的高低。志向是指引人生的奋斗目标、是激励人生的前进动力、     

刘驭万：从宗教活动家到外交官

基督教青年会的中坚 刘驭万,湖北宜昌人.出生于中日甲午战败后的1896年,成长于外敌入侵、民族衰败的动荡时代,自幼浸润于辛亥革命始发地的革命氛围,激励了他爱国爱民的人生志向. 1912年,入基督教圣公会创办的武昌文华学校.该校异于当时一般公私学校,全盘采用欧美学制,校规严肃,管理认真,刘驭万聪敏过人,自律自强,发愤勤学,喜好运动,不仅建立了厚实的学业功底,而且培养了乐于助人和贡献社会的＂基督的人生观＂.     

为什么我们要重设自己的人生

俗话说：“志不立，天下无可成之事。”立志是人生的起跑点，反映着一个人的理想、胸怀、情趣和价值观。志向支持着我们在人生的每一个阶段，找到新的阶梯。一个人的志向决定着他的职业规划。     

让杂志向读者微笑

如何让杂志向读者微笑？ 这是个匪夷所思但又令我们不得不面对的问题，为了寻求答案，科技智囊杂志社请来了在培训界名头很响的汪俊宏先生（感激营销是其独有心得的咨询领域），为我们全体员工上了一次培训课。     

毛泽东精神与中华民族的伟大复兴

毛泽东精神的核心是为人民谋幸福、重塑大国尊严,为实现中华民族伟大复兴而奋斗不止。它产生于青年毛泽东立下的远大志向,即改变中国一盘散沙、任人宰割的悲惨境况,为全天下痛苦的人免除苦难,谋幸福;形成于毛泽东为民族复兴所进行的艰辛的理论探索过程中;体现在毛泽东一生的奋斗、功业、著作和文章中。毛泽东精神不仅仅是民族精神的体现,更重要的是,他为民族精神注入新的内容,溶入每一位渴望民族复兴的中国人的血脉中,激励着他们为中华民族的伟大复兴不懈奋斗。     

发挥舆论工具在思想品德课教学中的作用

思想品德课主要是帮助学生陶冶高雅的道德情操、培养良好的心理素质、掌握现代的法律意识和树立高远的人生志向,具有很强的时代性和实践性。在教学中如何运用教材,联系实际,讲好讲活思想品德课,是每一位政治老师不断探索的问题教材和教参中虽然有不少材料可供教学选用,但有些材料还是存在着这样的或那样的不足。     

家庭教育中影响人生价值实现的因素分析

作为孩子的第一任老师,父母长辈应不失时机地做好子女的教育工作,既要关心他们关键词成长,更要关心他们成人.要教导他们正确地认识人生,踏踏实实的做人,要不断地将传统美德和现实美德的良种撒向他们的心田,为他们一生的发展打下坚实的基础.