“向我开炮”出自明朝朱万年

莱州城下的大明,假意为孔有德招降,却对城上喊出了永垂史册的四个字:"向我开炮!"儒家文明的传人从不通过侵略战争的实惠来诱发战士的贪欲,但每当尽忠死节的时刻到来,儒家的精忠思想和武士的刚烈气度融合在一起,进发出人类心灵深处的最强力量。     

鞑靼考

鞑靼之名,始见于唐之季世。李德裕会昌一品制集(卷五)赐回鹘　没斯特勒等诏书,末云:“卿及部下诸官,并左相阿波兀等,部落黑车子达怛等,比平安好”;又卷八代刘沔与回鹘宰相颉于伽思书云:“纥　斯专使将军踏布合祖云,发日纥　斯即移就合罗川居回鹘旧国,兼已得安西北庭达怛等五部落”。是为鞑靼见载籍之始,时唐武宗会昌二,三年事也。嗣于懿宗咸通九年,从朱邪赤心讨庞勋,僖宗中和二年从李克用讨黄巢,并有功,至后唐汉周仍世入贡。故薛欧五生异并升有巨画并纪其事,而欧氏于五代史中并为达怛立传,宋太宗时王廷德使高昌亦述所经达靼·九族事。综上所…     

论武力因素与韦皋镇蜀的关系

韦皋镇蜀21年,服南诏、摧吐蕃,为蜀地的安定做出了重要贡献,顺利解决了唐王朝在西南地区的少数民族问题,使唐政府无西顾之忧.韦皋之所以能够成功招抚蛮獠、调整民族关系,究其原因正是以对吐蕃的军事胜利为基础的.而诸蛮的归附又大大削弱了吐蕃的军事实力,为韦皋在唐蕃战争中由被动转向主动并最终走向胜利提供了条件.二者相辅相成,又都是以军事胜利为基础.民族政策的顺利执行是以军事胜利为基础的,武力因素才是韦皋成功镇蜀的关键.     

山西普救寺

普救寺位于永济市蒲州镇的土岗上,建于唐武则天时期,原名永清院,是一座佛教十方院。传说五代时,河东节度使作乱,后汉朝派郭威去讨伐,围蒲州年余,     

唐代伊西节度使考辩

伊西节度使设立于先天元年，亦称北庭节度使、伊西北庭节度使，为唐朝置于北庭的节度使，节制伊州、西州及北庭。伊西节度使与四镇节度使为唐朝在西域设立的两个不同的节度使。伊西节度使的设立，是唐朝为应对景云二年东突厥西征后出现的西域动荡而采取的措施。节度使设立之后，就形成了以节度使为核心的伊、西、北庭军事体系。     

功臣的囚徒困境

皇帝担心功臣拥有的权力危及皇权,功臣怕被兔死狗烹而不敢放弃权力。宋朝的开国富有戏剧性,仅花了两天的工夫。时任后周禁军点检(中央军司令)的赵匡胤率领大军北上抗击传说中的入侵     

唐平卢节度使始置年代辨正

唐于开元七年(719年)始置平卢节度使,并非如《资治通鉴》、《新唐书·逆臣传》所言,始置于天宝元年(742年).因而《唐会要》、《新唐书·方镇表》说法可信.     

莫高窟第94窟《张淮深造窟功德碑》相关问题论述

敦煌莫高窟第94窟由归义军第二任节度使张淮深主持开凿。敦煌文书P.3720、S.5630《张淮深造窟功德碑》残卷为该窟造窟功德碑的抄本。本文主要通过对P.3720卷子的辨识,同时结合正史、敦煌文献及莫高窟供养人题记等相关资料,了解张淮深及其开凿第94窟时的情况、洞窟的形制、内容等。