折衷与综合:世界体系理论对马克思主义的继承

由沃勒斯坦所奠基的世界体系理论是西方马克思主义的理论流派之一，它“修正”了经典马克思主义学说，以折衷的方式继承了马克思和卢森堡的资本积累论、卢森堡和列宁等的剩余价值论、马克思主义和自由主义的帝国主义论以及马克思和卢森堡的历史趋势论。沃勒斯坦的这一继承坚持了马克思主义的历史唯物主义传统，解构了自由贸易学说，强调世界经济的整体性，重新阐释了资本主义及其历史趋势。     

ANT的“互构论”世界图景及其“组合方法”

在借鉴“常人方法论”社会生成性等观点的基础上,在案例深描的过程中提出,ANT作为动员盟友的资本化铭写,技科学在简化和操控世界的过程中联结并置换了人类和非人类的异质性行动者。基于此,ANT提供了审视科学与社会相互建构的这一世界图景,从而启迪人们在本体论层面将身处的世界视为纷繁复杂且不断重构的“科技社会系统”。ANT“互构论”世界图景的呈现,得益于其自身中隐含的“组合方法”——推行“新规范主义、关系主义、实践生成主义、人文主义”等方法论准则。尽管ANT不仅是一种理论、更是一种方法,但是目前也不应推行“征服世界”这一学科帝国主义立场。     

在美言美美国社会信任的衰退？

对于美国让会，历来有赞颂者，也有批判者。前者眼中的美国，是一个“美丽的帝国主义”，而在后者看来，美国的社会问题多多，人情冷漠，到处都是赤裸裸的关系。在世纪之交，哈佛大学著名政治学教授帕特南观察到，美国的传统社区文化在走向衰落。在他的名著《独自打保龄》中，他认为托克维尔所描绘的传统美国社区生活，早已如明日黄花，那种喜欢有组织的公民生活、关注公共话题、热心公益事业的美国人消失了，大家越来越不喜欢跟邻居喝咖啡聊天，而只会待在家里看电视，或独自去打保龄球。除此之外，美国社会的信任度也呈下降趋势。这似乎将我们带入了一个成熟的冷漠社区生活，其实这与美国人情冷漠、利益算计以及个体主义等文化标识是相印证的。     

德国崛起战略选择的启示

历电上，德国安全战略选择的经验丰富，但教训也非常深划。德国处于欧洲中部的地理位置，使其成为“天生的被包围国家”。作为是一个后起的帝国主义国家，在17世纪18世纪的200多年时间里，曾处于分裂破碎的状态，     

论晚清时期的中朝关系

在历史上 ,中国与朝鲜一直是宗藩关系 ,但到了晚清时期 ,由于帝国主义列强尤其是日本势力介入中国与朝鲜 ,致使中朝关系发生了重大变化。晚清政府为了防止朝鲜被帝国主义列强所侵 ,积极使中国的宗主权实质化 ,利用各种机会和办法加强中朝之间的宗藩关系。朝鲜政府在帝国主义的怂恿下 ,急欲摆脱清朝政府的控制。晚清时期中朝关系的变化 ,体现了近代以来国际关系错综复杂的变化和帝国主义列强在远东地区的争夺     

《简爱》的后殖民主义视角再解读

《简爱》给我们展示了一个富有激情、幻想、反抗、坚持不懈精神以及对人间自由幸福的渴望的主人公的美好形象。但是随着后殖民主义理论的发展,作品中的"疯女人"也逐渐受到关注。"疯女人"被设定为一个沉默的主体、丧失话语权的他者,这充分彰显了一种帝国主义有预谋的知识暴力的意识形态。本文在后殖民主义视角下对《简爱》进行重新解读,旨在挖掘隐藏在作品内部的帝国主义话语,进而认识帝国主义意识形态在文学作品中的渗透。     

试论美国内战期间林肯政府的外交政策

美国内战是美国历史上北方资本主义制度战胜南方奴隶制度的一场正义的、进步的战争。内战本属美国内部问题，但由于战争结局会影响到欧洲列强的既得利益，因而北方的林肯政府在内战中不得不面对当时极其复杂的国际关系。我们认为，北方之最终获胜固然在于其正义性，但林肯政府灵活、有效的外交策略，同样功不可没。本文将重点探讨美国内战的国际关系及林肯政府的外交政策。     

“藏独”：列强制造的恶魔

西藏是中国领土的一部分。藏族与我国的汉族和其他少数民族一样，是中华民族大家庭中的一个成员。这个事实全世界无人不知，也从未有哪个国家的政府公开否认过。若干世纪中，在西藏从未有过什么“独立”的问题。直至近代．藏语中也没有“独立”这一词汇。1840年鸦片战争之后．中国的大门被列强打开，地处亚洲内陆的我国西藏，也同样遭到列强的侵略。于是发生了所谓西藏独立问题。     

情与理之间：《太平洋》杂志对临城劫车案的评论

20世纪20年代中国自由主义知识分子在国力衰颓、内乱不堪的背景下，对于列强的干涉怀着相当复杂和矛盾的态度，同时对本民族和国家最终能否通过自治和振作走出失败的谷底，又充满了焦虑和期待之情。从《太平洋》对临城劫车案的评论上，这种情感和理性之间的张力尤为明显。无论对外主张，以及实现民族主义目标，自由派知识分子与激进民族主义者有着明显的分歧。     

试论中国近代史上的领事裁判权

领事裁判权是西方列强在中国攫取的特权之一。19世纪中叶至世纪末，伴随武力侵略，列强在华攫取的领事裁判权由发端、扩展到制度化，租界内中国司法主权也逐步丧失。领事裁判权是列强政治侵略的主要内容之一，其扩展与中国半殖民化过程相一致，是半殖民化的明咖显标志之一。列强“允诺”取消这一特权是为了攫取更多权益，其对中国法制的影响既具有微弱的控化又有显的半殖民化性质。