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宫哲兵 《湖北三峡学院学报》2005,27(1):24-29
我们通过田野调查,参考历史文献与考古报告,初步认为廪君巴人的发源地赤、黑二穴在长阳县西部的柳山。清江岸边、柳山南麓的榨洞是赤穴;招徕河边、柳山东北麓的虎洞是黑穴。 相似文献
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板楯蛮源流考 总被引:1,自引:0,他引:1
程瑜 《广西民族大学学报》2002,(2)
从分析历史文献入手 ,结合考古资料和民族学有关资料 ,运用人类学的理论方法 ,揭示了我国古代南方蛮族的重要一支———板蛮的渊源和演变轨迹。 相似文献
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在音乐中,“乱”是一种古代曲式术语,春秋战国以来的歌曲、乐舞,以及汉、魏相和大曲中,均有“乱”的歌词实例。巴人音乐申的“乱”不仅是音乐的高潮,而且是古代整个宗教祭祀活动祭仪的高潮部分。对于“和声”一词,因读音不同而有不同的解释。巴人音乐中的“和声”,指歌曲衬词中由他人应和帮腔的部分,也称为“垫词”或“衬词”,具有即兴性和随意性。巴渝遗音《竹枝词》中的“竹枝”与“女儿”就是其和声。 相似文献
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刘美言 《达县师范高等专科学校学报》2004,14(1):60-64,78
巴人源流始于廪君之先,出自巫蜒;荆蛮弓鱼族巴师勇锐,歌舞以凌殷人;巴有人骠勇,泛称白虎蛮、板木盾蛮,雄踞川东北上千年.廪君族西迁,弓鱼族北迁、南迁,板木盾蛮亦流徒西、北地区. 相似文献
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李同宗 《达县师范高等专科学校学报》2015,25(3)
賨人是古代渠江流域一支英勇剽悍的民族,创造了灿烂辉煌的历史文化,对后世影响深远.对“賨人即彭人之说”、“賨人不是巴人的一支”这两个问题进行了辨析,并探讨了賨人的王基帝业. 相似文献
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土家族文化遗产是土家族人民智慧的结晶,对人类社会作出了重要贡献。建立土家族文化生态保护区是更好地保护土家族文化的一个重要举措,从条件上讲是可行的,但在实际操作中要注意遵循开放性原则、人民主体性原则、政府主导原则和整体性原则。 相似文献
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宫哲兵 《湖北三峡学院学报》2007,29(5):5-8
巴人是一个神秘的古代民族,围绕着廪君巴人的发源地“赤穴”,充满着探索、争辩与悬疑。在湖北省长阳土家族自治县进行了田野调查,初步认为,赤穴不在长阳东部的佷山,而在长阳西部的柳山。柳山南麓、清江岸边的榨洞是赤穴。 相似文献