略论孙犁小说的艺术追求

40年代后,解放区的小说创作大多追求故事结构的完整,情节的曲折动人.孙犁的小说却善于从日常生活中发现美、挖掘美;善于刻画农村妇女的美好心灵;善于运用散文化的手法并赋之以清新活泼的诗一般的语言.孙犁走了一条独特而又能体现时代精神的创作道路,在民族化和大众化道路上作了可贵的新探索.     

孙犁“抗日小说”三题

孙犁 1940年代下半期的“抗战小说”别具一种丰足的阴柔妩媚的幽美。这种幽美多情的作品是否“真实记录”了中国北方人民抗击日本侵略的“神圣战争” ?对这一问题的回答 ,关键在于弄清向孙犁要求何种意义上的“真实” ?从“真实性”的角度追问孙犁“抗日小说”的价值 ,本无可厚非 ,但这种追问如果忘记了孙犁的生活道路和创作环境 ,便容易成为无的放矢。     

孙犁小说农村青年女性群像研究

孙犁笔下的农村青年女性形象,有少女和青年媳妇两种身份类型。孙犁对农村青年女性形象塑造的偏爱,源于他一生所受的女性影响和丰富的情感经历以及由此形成的"女性崇拜"思想。     

论孙犁20世纪40-50年代的农村小说

孙犁以＂荷花淀＂和＂山地回忆＂等系列抗战题材小说获得崇高的文学荣誉,本文主要讨论孙犁20世纪40-50年代的农村题材小说创作。《铁木前传》、《秋千》、《村歌》等反映建国前后中国农民土改运动、合作化运动的农村小说是作者真诚思考、真实体验的结果,跟作者的审美理想、人道情怀相关。作品在抒情写意的青春画面中渗漏了迟疑、含混、暧昧的意绪,呈现出丰富的审美蕴涵,与同时期被主流意识形态所推崇的政治化、模式化、概念化的小说拉开了距离。     

忧伤的灵魂--论孙犁小说创作的心理因素

通过对孙犁小说中隐含作的考察，发现作情感的介入愈加明显。充满残破的时代和人生使他愈加忧伤，残酷的战争给他深爱的农民带来物质的苦难和精神上的巨大伤痛，孤僻、敏感的性格使他对和谐人际关系过分在意。他执着地追求真善美，看到的却是美的毁灭，而自己又无能为力。正直、坦诚的性格使他表现真实的社会人生、无情地解剖自己。他小说中的隐含作和真实作一样至死也摆脱不了忧伤。     

从孙梨的散文探析其现实主义主张

孙犁源于现实生活的现实主义观念,以真实性、现实性、积极向上的倾向性、真实生动的细节描写和充分发挥作家的主观能动性为其基本内涵,在历史的发展中以其坚定不移的个性参与着文坛现实主义文学创作多元化的建构。     

美的环境造就美的极致——读孙犁的散文《黄鹂》

孙犁的散文《黄鹂》,运用虚实相生的写法,创造美的意境结构,通过黄鹂在不同境遇中所呈现的不同神色形态,借以表达作者的美好理想和审美观点:美好的环境造就美的极致。     

人与自然的和谐——普里什文和孙犁的生态文学之比较研究

普里什文是20世纪苏联文学史上极具特色的人物。作为生态文学的代表作家，在他的作品中能倾听鸟兽之语、草虫之音异。孙犁现代小说家、散文家、作家，被誉为“荷花淀派”创始人。普里什文和孙犁作家虽说生活在不同的时代、不同的国度，但两者对大自然的虔敬和诗意，却有异曲同工之妙。     

孙犁小说里的诗意

诗与小说联姻,使小说充满诗意,这种现象并不多见.孙犁小说以其全新的视角和新颖的抒情形象,优美含蓄的风格和情景交融的画面,丰富的想象和耐人寻味的意境,洗练鲜明、富有韵味和美感的小说语言,给20世纪的文坛带来了清新的季风.     

试析孙犁小说中的女性美

本文主要通过孙犁作品中女性的描写这一切入点,通过欣赏孙犁作品中的女性美,进一步分析了其作品中的特点。