人才吸引力因素与政策工具契合关系研究以河北省为例

人才是第一资源,人才引进培养是经济社会发展的一个关键,近年来我国各地纷纷出台吸引人才的重磅政策.为探求人才政策工具对人才的吸引力情况,在构建人才吸引力因素理论模型基础上,通过对178位人才问卷调查获得人才吸引力关键因素,对河北省163份人才政策文本进行数据挖掘,分析政策工具与人才吸引力因素的契合关系.研究得出创新氛围、人才培训培养、人才激励评价、创新创业支持、人才服务和薪资待遇等方面契合度高,政策效果较佳;工作场所仪器设备条件、配偶子女安置和住房补贴的契合关系为政策不足,应加大政策制定;人才载体和医疗社会保障的契合关系为政策冗余,需加强政策实施.     

《科学24小时》跻身50强

<正>"2014苹果商店APP龙源期刊Top100"2014年,对于科学24小时杂志社来说,是一个具有里程碑意义的年份——数字化转型工作全面开展、新媒体产品层出不穷、社会影响力不断提高。在辛勤耕耘过后,我们也收获了更多读者的支持,以及来自专业领域的认可。2015年1月16日,龙源期刊网发布了"2014苹果商店APP龙源期刊Top100"排行榜,《科学24小时》连续第二年入围,并跃升至第46位,在全国综合类科普期刊中位居第一。作为全球最大的中文数字期刊平台,龙源期刊网发布的这份榜单     

审视中国传统建筑群院落式构成法则

从讨论中西方传统建筑布局差异入手,进而探讨院落式群体构成法则如何广泛适应各个地区、各种建筑类型的需求,并且形成空间体验各异的组织程序,最终揭示了构成法则与社会文化心理结构的高度契合关系。     

论道家思想与现代刑事法治的契合

道家思想是我国固有的传统文化,本文探讨道家思想与西方现代刑事法治理念的贯通。对老子思想中的"柔"与刑法谦抑精神,《易经》中的阴阳之道与两极化刑事政策思想,以及《道德经》中"和"与"俭"的观念与西方恢复性司法理念之间的契合展开研究,并将上述思想对我国刑事法治的现实影响展开探讨。     

情趣与意象的契合——《逢雪宿芙蓉山主人》与《雪夜林边驻脚》之比较

通过分析《逢雪宿芙蓉山主人》与《雪夜林边驻脚》两诗的情趣和意象,发现两诗都采用了大致相似的意象。但由于诗人各自的文化传统的差异,在两诗中所传达的情趣却不同。然而,正是由于两诗各自在情趣与意象上的契合,才创造出了各自完美的诗境。     

大学英语读写课网络多媒体与传统教学方法的契合

信息技术和教育信息化的发展为推动基于网络与多媒体的大学英语教学改革提供了基础条件和技术保证。多媒体教学虽然有诸多优势,但这种方法并非完美无缺,也存在一些问题,目前,需要扬长避短,寻找其与传统大学英语教学的契合点,满足新形势下大学英语的教学目标,本文结合教育学理论、以及本人从事教育部大学英语改革试点工作的实践,提出了一些改进措施。     

传统美学与时代精抻的契合——葛桂林和他的花鸟世界

葛桂林笔名石林,1941年生于北京,现为中国美术家协会会员,中国书画函授大学教授,燕南书画院院长。早年分别毕业于北京工艺美术学校及北京教育学院美术系,师从著名画家王雪涛、李苦禅、高冠华,擅长写意牡丹和梅花。葛桂林1986年至1991年被分别编入英国伦敦欧洲出版中心出版的《世界名人录》各年度分册;1988年被载入日本出版的《现代中国画家名鉴》。1991年作品《风中牡丹》在中国年鉴首届书画大奖赛中获奖;1992年作品《荷塘月色》在“国际中国画展暨大赛”中获奖,同年该作品入选《中国当代著名画家作品集》,并入选《美国卓越成就人士辞典》。1994年个人传记被载入《北京画家名鉴》。1995年作品获日本东京都美术馆“56回国际文化交流”金奖;1998年作品获首届“黄河杯”书画大奖赛一等奖。作品被新华社、中央电视台、人民大会堂、毛主席纪念堂等单位及美国、法国、加拿大、日本、新加坡等国家和我国台湾地区艺术机构收藏。葛桂林出版有《葛桂林画集》、《学画牡丹》、《学画梅花》、《学画菊花》、《写意牡丹技法及构图》和《新编白描花卉临本》等著作及音像作品。     

爱因斯坦教育观与现代素质教育的契合

素质教育是当前教育改革的一个中心话题。那么,怎样的教育才符合素质教育的要求,素质教育的具体体现是什么,我们不妨从伟大的自然科学家爱因斯坦那里找到某些灵感和启发。爱因斯坦认为:人的和谐全面的发展是教育的基本目标;教育的最大收获是培养人的创造精神;而独立思考能力的形成乃是教育的核心。从上述三个方面不难看出爱因斯坦的教育观与现代素质教育存在某些契合。     

法院调解的法治化路径

法院调解是一项特色的司法制度。实践中,法院调解面临的三重困境对法院调解法治化提出要求。然而,作为实现正义的两种不同方式,法院调解与法治之间存在着冲突。要突破困境,调和冲突,就必须寻求法院调解与法治的契合点,对法院调解制度进行重构,方能实现法院调解的法治化。     

静态契合与动态发展——论法文化与大学生思想道德建设的对接

法文化与大学生思想道德建设的对接主要体现在其静态契合与动态发展上。法文化与大学生思想道德建设的静态契合主要体现在内容的对接、价值取向上的相互适应和功能上的相互关怀上。而其动态发展主要体现在在外部环境与受教育客体的变化中实现动态发展，在教育内容、方式、方法、手段的变化中突现动态发展。