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北京妇产医院大厅里的门诊挂号处,到了下午3点钟依然排着长长的队伍,人员组成十分复杂,与别的医院不同,这里的队伍里,孕妇的比例特别大。"上午是人流的高峰,每天都这样,今天下午这些还算是少的呢。"对于记者感叹怎么到了这个时候还有这么多人排队,电梯里的护士这样回应。"北京妇产医院是一个完完全全服务于百姓的医院,在这里工作,每天可以说是连轴转,忙到做研究的时间都没有。"北京妇产医院产科副主任医师山丹女士对记者这样总结自己的工作情况,"但是,再怎么忙,我还是想继续科研方面的探索。" 相似文献
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岑参《走马川行》诗中的“走马川”到底是哪里?朱东润先生和林庚先生等在其书中注明为“且末河”,这是错误的。本用充分的论据证明,走马川决不是且末河,而应是今新疆西北吉尔吉斯斯坦境内的伊克塞湖东百里左右雪海边上的、一个名叫“走马”的戈壁平原。 相似文献
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方爱龙 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(6):F0002-F0002
《杭州路重建庙学碑》,元惠宗至正十五年(1355)刊立,署日“承务郎、江浙等处儒学提举王大本为文”,“光禄大夫、江浙等处行中书省平章政事、提调行宣政院事、江浙都财赋事康里庆童书”,“通议大夫、江东建康道肃政廉访使周伯琦篆额”,杭州路诸位官吏同立,右下署“高平范伯仁镌”。原石现存杭州孔庙(杭州碑林),但碑首略残而龟蚨已失。 相似文献
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刘国祥 《玉林师范学院学报》2002,(1)
本文主要从三个方面进行论证:一是周公不可能是这首诗的作者,因为周公作为总揽全局的政治家在当时那种特定的、急剧变化的社会环境中,是不可能对当时的社会底层的具体生产和生活认识得那么清楚;其次根据整个诗的文风、意境分析,已不是古已有之,至于“集体创作”一说在三千多年前的西周时代更是不可能的。所以,这首诗只能是产生于成、康之际的太平盛世,是由熟悉当时的农业生产和生活的“田大夫”所作,然后通过“采风”的方法达之于王室的。 相似文献