月亮流泻的苍凉——析张爱玲的“月亮情结”

翻开张爱玲的作品，我们不难发现，在她笔下丰富、繁复的意象当中，月亮是一个常常与主角相伴的重要角色。在她充满张力与质感的文字叙述当中，关于月亮的描写在她成功的心理刻画中往往起到了推波助澜的作用，也因此而赢得了读者的喝彩。     

入世与出世--儒家文化与基督文化之比较研究

从文化背景、精神意向、人生态度、思维方式等方面，对儒家文化与基督文化进行了比较研究。并试图对这两种文化分别进行扬弃与整合。     

论冯玉祥的"结党"情结

冯玉祥将军在戎马倥偬的一生中,有过许多次的结党活动。这些活动深受旧社会中民间结社尤其是青帮的影响。但这些活动在他追求进步的道路上,具有十分重要的地位。研究冯玉祥将军的结党活动,对于展示他丰富多采的人生阅历和独特性格大有裨益。     

承担荒诞与皈依基督——加缪《局外人》与北村《孙权的故事》比较

本世纪40年代,加缪《局外人》曾经在二战后欧洲的青年人中激起强烈共鸣。莫尔索冷漠、孤傲的形象既是对社会的否定,也是对荒诞现实的反抗。90年代,面对中国价值失范、人欲横流的现实,先锋小说家北村在《孙权的故事》中对自我和社会进行了双重批判,并在批判中导向一种截然相反的对神性的皈依。本文拟从平行研究的角度分析这种差异的深层原因。 1 每个时代都有自己特定的环境和矛盾,也都有自己占主导地位的哲学。存在主义哲学是通过大量的文学作品为人熟知的。《局外人》作为存在主义的经典之作,既反映了个体在社会中所处的孤独无援的处境,又反映了人在不合理的,充满敌意的世界里的荒诞感受。 从《局外人》产生的时代背景看,资本主义发展初期由科学理性引发的乐观自信随着时间的流逝渐渐消失。经济危机、法西斯的残暴、世界大战等社会疾病使得整个欧洲大陆笼罩一层悲观、失望、孤独、绝望的气氛。存在主义哲学正是资产阶级文明遭到严重冲击的产物,它作为危机时代的反映被称为危机哲学,曾经给人们提供某种可靠保证的社会的、政治的、经济的、精神的保证纷纷瓦解。这一时代也是尼采所谓“上帝之死”的时代,旧有的神性根基已经打破。人们终于意识到,在一个混乱、崩溃的世界里只有自己才可以依靠,人的本     

张爱玲《传奇》中的自恋与自审情结

自恋与自审情结是活跃于张爱玲《传奇》中的两个精灵,它们决定了张爱玲深沉的忧患意识,复杂的抒情底蕴和细腻的表现技巧。     

卡夫卡与俄底浦斯情结

从精神分析观点来看，卡夫卡与俄底浦斯情结之间有着显然的历史联系和必然的因果关系。俄底浦斯情结在卡夫卡身上实现了多层次的演绎和裂变。卡夫卡以他的现代主义创作和个人生活本身，对这种情结予以表现、深化和思考。     

试论宗教意识的美学情结

作为一种特殊的精神文化现象，宗教意识同时包含着审美。从审美的角度考察宗教中的想象、感情和需求等，可以发现宗教意识存在着一种天然的美学情结。这在根本上是由于宗教和艺术一样，也是深层人性精神的一个显现。     

小海归的京剧情结

对十几岁出国的留学生而言，继续做中国人，还是彻底做个外国人，这是一个实实在在需要做出的选择。     

回归精神故乡——一个美国人的中国情结

寒山说：“一旦你的精神驻足此地，你将永远属于这里。”当我携带着《唐宋诗词》，乘着轻轻摇晃的列车行驶在中国宁静广阔的乡野时，梦中的景象便次第展开在眼前。