意识形态批评分析——以《阿甘正传》为例

意识形态批评产生于20世纪60年代,是最重要也是最具活力的电影批评理论,对于揭示由大众文化所负载的新主流意识形态的建构过程,保持着现实的活力。影视文学的意识形态批评受益于路易·皮埃尔·阿尔都塞的意识形态国家机器理论。《阿甘正传》这部既在美国国内又在世界上引起轰动的影片正好是进行意识形态批评的恰当文本。从意识形态批评理论的角度对《阿甘正传》进行分析,可知该影片反映了两种意识形态,一是种族问题及和解;二是性别、文化间的冲突与和解。     

没有联邦政府,社会照常运转 比利时无政府四百天

<正>截止目前,比利时已经开创了400多天"无政府"的吉尼斯世界记录。而且,这一记录仍然在延长之中,短期之内还没有终结的迹象。不过,"无政府"似乎并不影响比利时人的生活,国民的日子照过,也没有什么太不满意的表现,最多也就来个裸体游行、吃薯条抗议。比利时陷入无政府状态源于政党纠纷,而且还是因为三个选区划分这样"鸡     

美国投资支持新型机器人研究

<正>2012年9月14日,美国四家联邦机构——国家科学基金会、国家航空航天局、国家卫生研究院和农业部联合宣布投资4000万美元资助大学研究人员开展机器人研究,以推进国家机器人计划。国家机器人计划是2011年6月美国总统奥巴马在卡内基-梅隆大学启动的。该计划由美国国家科学基金会牵头实施。该计划支持的研究项目反映机器人技术的广阔应用前景,有助于实现重要国家目标,包括     

小议电影中的权力

福柯的权力说影响广大,深入法律、社会运作、历史话语等方面。这里主要讨论电影中体现出来的权力表现。尽管电影带有一定的虚假性,但从某种程度上是反映现实的。因此电影中的权力展现和运作也反映了现实中的权力关系及其相互作用。     

好莱坞,中国电影的敌人?

电影不仅是一个产业,同时也是一种意识形态国家机器。好莱坞电影人不啻会遵循"天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往"的资本与利润原则,也可能集体无意识地推销隐匿于影片之中的美国支配性意识形态。     

理论与现实——阿尔都塞意识形态理论的双重张力解读

正如阿尔都塞自己所言,一部近代西方哲学的认识史就是一部意识形态的哲学。意识形态理论是阿尔都塞的所有理论中影响最大和争议最多的部分。在阿尔都塞那里,意识形态理论存在着"理论"与"现实"、"经验"的双重张力。在"理论"上,意识形态与"科学"相对立,表现为是一切社会总体的有机组成部分,是社会的历史生活的一种基本结构。在"现实"、"经验"上,意识形态则是一种国家治理的机器,表现为使社会再生产能够"自觉顺从"。这种双重张力主宰着阿尔都塞对意识形态理论的探索。     

“国际权力”的尴尬

卡扎菲终于被国际刑事法院通缉了!6月27日,位于荷兰海牙的国际刑事法院决定向卡扎菲、其子赛义夫和利比亚情报机构负责人萨诺希发出逮捕令,三人被指控在今年2月涉嫌动用国家机器犯有谋杀、迫害等反人类罪。用美联社的话来说,国际刑事法院的逮捕令将＂迈出迫使卡扎菲去海牙面对正义的关键一步＂。     

掌握革命的武器——阿尔都塞“意识形态国家机器”理论的再解读

在对葛兰西文化霸权理论的继承和发展基础之上,马克思主义哲学家阿尔都塞创建了自己独具特色的意识形态国家机器理论,一定程度上深化了马克思主义经典作家关于国家理论的探讨,这一理论对当代西方政治哲学,尤其是西方马克思主义关于意识形态理论的研究作出了独创性的贡献。同时,也为我们对于资本主义国家的认识提供了一个新的理论视角,尤其是对我们当前进行的社会主义教育提供了理论经验和借鉴意义。     

从公仆到主子

茶党希望能缩减美国政府的规模，因为他们觉得掌握着国家机器的公仆渐渐在工资、福利和社会地位上比老百姓高出一筹，成了社会的主人。不仅在美国，在世界各地，大政府似乎都成为了金融危机后的下一个大麻烦。     

拆迁战争和“人民堡垒”

莫斯科运河镇上演的强拆是一场弱势个体对抗强势国家机器的残酷战争。战争的结果没有悬念，但是国家机器的公信力和合法性将受到怀疑和挑战。