蒙田思想与中国思想、文化的关系

从蒙田这位法国人文主义奇才的思想特色来看,他与中国文化有着一种内在的亲和力,他的怀疑主义和中庸思想与中国传统文化,汇通中存在差异,亲近、结缘中蕴含距离.中国新文学散文作者以英伦三岛为中介,与蒙田携手、对话,几经沉浮,在新时期,他终于为中国读者真正理解、接受.     

习近平风格的体现

<正>自2006年8月中央外事工作会议之后时隔八年,2014年11月中央再次召开外事工作会议。习近平在本次中央外事工作会议上的重要讲话,是党中央外交理论和实践创新的最新成果,对当前和今后一个时期我国对外工作具有极其重要的指导意义。对此我有三点体会:第一,这次中央外事工作会议非常明显地体现了习近平的外交特色。一是充分体现了习近平的战略思维和历史观;二是辩证地分析形势,但又明确表达自己的主张。以前我们分析形势也是要求辩证地看,既要看到这一面,又要看到那一面。而这一次则提出"五性五不",即"要充分估计     

战争:人类生物学的宿命?

在严酷的军国主义和接连不断的残杀年代中,当达赖也说用暴力对付恐怖主义或许是必要的时候,我们就不得不问一句:人间的博爱难道已经泯灭了吗?难道我们生来就是为了走上战场的吗——无法将战争抛在身后是一种天性?除了让民众麻木不仁或者为我们的DNA制定一项马歇尔计划外,面对战争难道我们就束手无策了吗?难道柏     

一种给人类理论眼光带来解放和超越的理论建树－重读《艺术至境论》

此文着重分析了顾祖钊先生“艺术至境论”广泛的理论意义和实践意义，指出它是能给人类理论眼光带来解放和超越的理论建树，关系着文论建设的全局，提供了中西融合的成功范例。同时也为解放文学史上的很多争端，对各种复杂的文艺现象特别是20世纪西方现代主义文学提供了合理的阐释模式，因而理论界应更多地关注其理论价值。     

关于以建设中华和平龙为重要契机，全面开掘和弘扬中华龙文化，增强民族自豪感和凝聚力的倡仪书

我们正处在一个以和平和发展为主流的当代世界。中国经济和社会的良性发展，对于世界的和平与发展，有着重要的作用；而中国经济和社会的良性发展，有赖于中华民族的文化自觉和文化素质。由于龙是海内外华人公认的中华民族的象征，能否全面开掘和弘扬中华龙文化，是中华民族的文化自觉和文化素质的重要标志。我们认为，以建设中华和平龙为重要契机，     

《布列斯特和约》得失谈

1918年3月3日新生的苏俄政府为了巩固政权，解决“和平与面包”问题，与同盟国四国集团签订了停战和约，即《布列斯特和约》。对此条约，史学界普遍持肯定态度。笔者认为：它没能使苏俄真正地退出战争赢得和平，相反它使德奥集团获益不少，给年轻的苏俄带来了严重的消极影响，得小失大，得不偿失。     

略谈西藏经济社会的可持续发展

本以科学发展观为指导，分析了西藏实施可持续发展战略的重要意义，探讨了西藏实施可持续发展的有效途径。提出西藏实施可持续发展必须提倡计划生育，提高人口素质，合理开发利用资源，发展特色产业，坚持环境保护的基本政策，正确处理经济建设与环境保护的关系，加强环境教育，提高人力资本水平。     

Analysis of Income Structure of Farmer （Herdsman） of the Tibet Autonomous Region

Based on the sampling data this paper analyzes income structure of farmer (herdsman) of the Tibet Autonomous Region, including source, characteristics and cash. Situation of income structures and income sources of the farmers in different areas (agricultural, animal husbandry areas and half agricultural and half animal husbandry areas etc. )was approached. The following features were found through an analysis of surveyed data; ① In Tibetan peasant household goods and products instead of money, disposable income and cash are very little. ② The variety index of income is higher in the outskirt than it in rural, the index has a direct bearing on net income. ③ The income ways are simplistic and outdate in the poor households, they have no ability to resist and guard against any risk, it is very difficult to increase their receipts. ④ The living standard in agricultural areas is better than in pastoral areas, it is the worst in half agriculture and half animal husbandry areas.