良史精神的传承——略谈黄道周对张岱的影响

张岱把黄道周视为史学知己,他与黄道周曾有直接交流.张岱、黄道用二人的兴趣爱好、学术精神、学术现点均较为接近.黄遗周身上所体现的史官的实录精神、重视史学的经母功用、以<易>理推验历史和现实、关注南明史等都深刻地影响了张岱的明史编撰.     

历史“无是非”?

"几千年来人们按照华夏族的史书为正统教材,一直把蚩尤看作‘暴虐’、‘作乱’……这显然是对蚩尤的丑化和对历史的歪曲。现在我们用‘三祖文化’的观点审视历史,自然就否定了几千年来对蚩尤的不公正评价,推翻了加在蚩尤头上的不实之词。"     

早期道家对先秦宗教传统的改造

中国传统文化是多元融合而成的,道家尤其有这种色彩.曾任周史官的老子一方面精通周礼、娴熟于礼乐文化;另一方面又浸染有楚文化的内蕴.这使他在批判周礼时能毫不留情,又能直指其要害.老子以哲学本体论的"道"批判西周的宗教之天,扬弃了西周的宗法宗教传统.老子的自然本体论思想丢弃了西周的尚德精神,保持一种价值中立的观点.这使道家的楚文化背景发生影响.荆楚文化崇尚巫风和多神体系,而巫术是一种工具化的宗教思维.道家之所以能后启道教正是这种巫术思维影响的必然结果.     

古代官吏中的“史”与“使”

在我国古代历史中，“史官”和“使官”占有举足轻重的地位。主要是从文字学的角度分别对“史”“使”二字的本义做一介绍，从而发现“史官”与“使官”命名之由来。另外，还从文化史角度对这两种官职中的主要称谓进行了阐述与辨析。     

严复译《天演论》的人称与语体变化

1894-1895年的甲午海战,再次将中华民族推到了危亡的关头。此时,严复翻译了英国生物学家赫胥黎的Evolution and Ethics,宣传"物竞天择,适者生存"的观点,并于1897年12月在天津出版的《国闻汇编》刊出,次年4月正式出版,题名为《天演论》。比照《天演论》和原著Evolution and Ethics,我们发现严复在翻译过程中对原著的内容进行了大量的取舍和改造,形式     

商代的史官及史官制度考

商代史官的建置比较完备。当时的史官已有分类,各有职掌,但主要是占卜,沟通天人之际,亦掌管记录统治者的言行及重大事件的图书档案等性质的工作。商代史官具有全面的知识结构和深厚的史学功底。商代中后期,史官的社会地位已上升,他们已渗透到国家政治和生活的各个层面,成为专门的职事,其职责范围的扩大不但改变了史官为神职人员的历史命运,而且还起到开创政治新局面的重要作用。     

试述中国历史文献积聚与散佚的一般特征

历史文献在历史研究中起着极其重要的作用。中国古代历史文献数量浩大,其积聚与散佚始终并存,相互作用。其积聚过程有四个特征:一是历代统治阶级的重视;二是史官制度的完善;三是私人藏书的兴盛,四是造纸术与印刷术的推动。历史文献的散佚则有三个特点:一是由于战乱;二是版本之间的优胜劣汰;三是由于保管不善。     

先秦史官述略

史官是我国特有的文化现象,其产生初期是与“巫”、“祝”等神职人员密不可分,甚至合二为一。作为中国先秦时期的一批贵族知识分子,他们隶属于政府,其职掌事务相当广泛,常常身兼数职,对于中国古代文化的传承与发扬,他们是奠基人和铺路者,功不可没。但其政治地位随王室职能的扩大和事务分工的专业化而逐渐衰落。     

周代史官与周礼

周代史官与周礼之间有着密切的关系。周代史官汇天下学术于一身，它们不仅参与了周礼的制作，还是周礼的管理者和执行者。此外，他们还通过特殊的“书法”方式捍卫周礼。     

试述中国历史文献积聚与散佚的一般特征

历史文献在历史研究中起着极其重要的作用。中国古代历史文献数量浩大，其积聚与散佚始终并存，相互作用。其积聚过程有四个特征：一是历代统治阶级的重视；二是史官制度的完善；三是私人藏书的兴盛，四是造纸术与印刷术的推动。历史文献的散佚则有三个特点：一是由于战乱；二是版本之间的优胜劣汰；三是由于保管不善。