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1.
古西腊早期自然哲学是后世哲学的源头,它的发展决定了哲学的发展方向,也蕴含着哲学的精神实质。深入探讨哲学起源于自然哲学的原因,对于我们研究马克思主义哲学具有重要意义。  相似文献   
2.
正好莱坞喜欢拍灾难片。这是西方的传统品味和美国式新口味结合的产物。所谓传统品味是指从古希腊以来悲剧在西方艺术中的强势地位,新口味是指强大的视觉特效。但有一种灾难片却并不依赖强大的视觉特效,就是瘟疫题材。其中较著名的是布拉德·皮特的《十二只猴子》和《僵尸世界大战》、达斯汀·霍夫曼的《恐怖地带》,让我们领教了病毒和细菌的致命力量。  相似文献   
3.
正在我们老祖宗的眼里,月球上并不是不毛之地。那上面有宫殿、有兔子、有人,还有一棵美丽的月桂树。那么这棵月桂树在地球上的原型是什么呢?来自地中海的月桂香叶地球上确实有一种与月桂同名同姓的植物,不过,这种植物并非是中国土生土长的植物。这种樟科植物的老家在地中海。地球上的月桂树也是很出名的树,早在古希腊时期,月桂的枝条就被编成头冠,戴在体育比赛冠军的头上。指代冠军的桂冠一词也因此而生,只是后来桂冠的材料变成了象征和平的橄榄枝。  相似文献   
4.
正几千年前的古希腊数学家对立体形态进行了分类,包括柏拉图在内。此后,科学家只发现几个几何立体形态,最后一次是在400年前。但而今的美国科学家认为,他们发现了第四种等边凸多面体,被称之为"戈德堡多面体"。这种新立体形态的发现要感谢人眼中天然出现的形态。戈德堡多面体的发现可能促使科学家发现数量无限的类似形态。  相似文献   
5.
《知识就是力量》2014,(1):32-37
正自古以来,人类对月球就充满了向往。我们已经无从知晓是谁第一个仰望明月,但有一点可以肯定,他身体里那份对月球的好奇,已经深深地嵌入我们的基因,在人类的种群中一代代传承。在世界各地我们都可以找到人类膜拜月球的印记。中国神话传说中的嫦娥家喻户晓,嫦娥奔月的故事穿越千年流传至今仍然有着巨大的魅力,这从中国第一个探月工程以"嫦娥"命名就可见一斑。每到中秋节,美丽的嫦娥会在舞台上讲述一个动人的传说。古希腊神话中月亮女神阿耳忒弥斯是奥林  相似文献   
6.
正哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人,他用毕生的精力提出了日心说,推翻了长期以来居于宗教统治地位的地心说,实现了天文学的根本变革。欧洲在古代沿着地中海岸确曾出现过一个灿烂的文明时代,出现过像阿基米德那样的伟大科学家。以后随着罗马帝国统治的确立,连年征战,亚里山大里亚等文化名城被毁,残酷的奴隶制不但在肉体上对奴隶进行折磨,在思想上也实行可怕的专制。奴隶和平民处在水深火热中而不能自救,于是就幻想出一个救世主基督,到公元1世纪时渐渐形成了一个群众性的宗教——基督教。这基督教开始也是受到罗马统治者的镇压,后来,罗马当局发现可以利用这种东西来麻醉人民,巩固统治,便在313年承认了传教的自由,到392年干脆全部拿了过去,  相似文献   
7.
古希腊文明作为欧洲文明的发源地对后世产生了巨大的影响,那一时期服装造型作为希腊文明的一部分非常具有代表性,典型的多利亚式造型风格和爱奥尼亚式造型风格通常采用在人体上的披挂、缠绕、别饰针、束带等基本方式,形成了特殊服装的风貌,代表了古希腊人纯粹简洁、自信开放、和谐理想、清新自然的审美观,这些审美观一直延续数千年,直到现在都在对服装设计师的作品产生潜移默化的影响。  相似文献   
8.
卷首语     
本期“文学人类学研究”栏目的4篇文章都围绕“神话学的变革”这一主题来展开探讨。(德)瓦尔特·伯克特著,唐卉译的《东方智慧文学与创世神——兼谈对古希腊宇宙开创论的影响》把我们的视线拉回到公元前6世纪之前的东方文学,让我们看到在东方文化传统中以细致的知识传递和生动的口头演述为特征的智慧文学与创世神话是古希腊哲学形成的早期基础。  相似文献   
9.
从一张施派尔大教堂的航拍图片可以清楚看出施派尔大教堂与周围建筑的尺寸对比,也可以清晰的看到它东西四个高塔和两个拱顶,这些塔是德国罗马风(即罗曼式)教堂的重要元素,也是世界上现存的最大的罗马风教堂了。  相似文献   
10.
土红色的墙皮、罗马化的圆拱、爱奥尼亚式立柱让人想起19世纪欧洲殖民者在北非活动频繁的时代,见证了西方现代化潮流与伊斯兰宗教传统之间的碰撞交融。  相似文献   
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