"丑小鸭"如何变成"白天鹅"--经济次发达地区民营企业状况的调查与思考

近日，笔者对洪泽及周边经济次发达县份民营企业发展状况进行了调查，从中有所感悟：次发达地区民营企业大部分就像蹒跚走路的“丑小鸭”，势单力薄，爬行发展，但也有少部分企业逐步蜕变，羽丰翅硬，逐渐变为展翅高飞的“白天鹅”。     

全球化与儒家文化--一种可能的前景

加入WTO后，中国全球化的进程进一步加快，儒家文化也面临着新的挑战，社群主义对全球化市场资本主义的批判撼动了全球化的理性市场法则在精神向度上的根基，揭露了它们的先天不足，西方国家理论界对现代市场资本主义的自我批判的反省与儒家文化主张的从社会关系，人群网络中建立和发展自我价值的思路有一定的相似性，我们可从中发掘出儒家文化对全球化的意义，随着全球化的进一步深入，儒学将发展出具有普遍意义的价值。     

《共产党宣言》教育思想解析

主要介绍了《共产党宣言》所论述的资本主义教育本质及无产阶级在夺取革命政权后所采取的四条革命措施：以人为本、全面发展观、生产与劳动相结合、实施义务教育与民主教育。     

加强农村金融建设,促进新农村发展

党的十六届五中全会提出了推进社会主义新农村建设的任务，具有十分重大的历史和现实意义。苏州作为经济发达地区，在社会主义新农村建设中应走在全国的前列。     

经济发达地区环境与社会经济关联分析

从地域的角度出发，以长江三角洲地区为例，在分析长江三角洲环境地域结构和社会经济结构的基础上，探讨了二者之间的关系，并确定了不同地域类型改善环境质量的社会经济调控主导方向。     

关于苏州现代农业发展问题的研究

“民以食为天”，充分体现了农业的极端重要性。现代农业已不仅仅局限于解决生存问题，特别是在苏州这样经济较发达地区，其内涵正不断向二、三产业延伸，功能不断向生活、生态拓展。正确把握现代农业的基本内涵，充分认识现代．农业的地位作用，科学选择我市未来农业发展途径，健全完善各项促进措施，对加快建设具有苏州特色的现代农业和社会主义新农村，实现科学发展、建设和谐苏州有着重要的现实意义。     

劳动力商品是商品经济社会的共有现象

<正> 马克思认为劳动力要成为商品,必须具备两个条件:第一,劳动力的所有者必须具有人身自由,只有这样,他才可以自由地把劳动力当作商品出卖。第二,劳动力所有者除了自己劳动力以外,没有任何生产资料和生活资料,为了生存,只有出卖劳动力。原始社会末期伴随社会分工和生产资料私有制的出现,有了商品生产和商品交换,从而产生了商品经济。在奴隶社会和封建社会里除了没有人身自由的奴隶和农奴外,还存在着一少部分有人身自由的贫民或农民,有些丧失了生产资料和生活资料的自由贫民或农民,为了生存下去,养家糊口,只     

社会主义与全球化的关系及对策

全球化已经成为当代的一个重要特征，任何民族、国家的发展都受到全球化带来的各种影响和制约社会主义中国必须全面参与全球化进程，永葆社会主义的生机和活力。     

略论邓小平的社会主义优越观

邓小平同志对社会主义优越性的表现，曾经主要从三个方面作了精辟论述：一是归根到底要体现在生产力比资本主义发展得更快、更高上；二是使人民物质化生活得到不断改善．实现人民的共同富裕；三是创造比资本主义更高的民主和精神明。应该从传统社会主义优越观的三个理论误区中走出来，用正确的社会主义优越观来指导建设有中西特色社会主义的伟大实践。     

简析康有为要求发展资本主义的经济思想

为了在中国发展资本主义，康有为从工业、商业、农业、生产和流通几方面探讨了变法的方案，虽未成功，但对现实是有借鉴意义的。笔者在阐述其观点的同时加以分析，试图从中找到变法失败的原因和成功的条件。