为何尴尬为何痛——论王蒙“季节”系列小说的自我审视

对于20世纪50至70年代知识分子遭遇的劫难，王荥提出了自己的见解：他们应承担自己的责任。由于他们自身的狂热而丧失理性精神，极“左”思潮的冲击和缺乏警醒意识，知识分子便上演了一场兽性的大狂欢，从而害人害己。作家以同情、理解、自谴的情怀重新审视那段苦难记忆，做出自我反省以期达到救赎的目的，明显比那些“永不忏悔”者高出一筹。     

德与才

剑用在好人手里,是惩恶扬善的利器;用在坏人手中,就成了助纣为虐的帮凶。作为"中性"存在,剑造成的社会效应完全取决于使用者的"自身属性"。由此看来,人的好坏比剑的优劣重要。孟子说:"鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。"他认为熊掌和鱼都是自己想要的,但如果只能从两者中选择一个,他选择熊掌。孔子言:     

为何尴尬为何痛——论王蒙"季节"系列小说的自我审视

对于20世纪50至70年代知识分子遭遇的劫难,王蒙提出了自己的见解:他们应承担自己的责任。由于他们自身的狂热而丧失理性精神,极"左"思潮的冲击和缺乏警醒意识,知识分子便上演了一场兽性的大狂欢,从而害人害己。作家以同情、理解、自谴的情怀重新审视那段苦难记忆,做出自我反省以期达到救赎的目的,明显比那些"永不忏悔"者高出一筹。