从张大民的幸福观看民族文化的优根性——浅析《贫嘴张大民的幸福生活》

本文从文化积淀的角度入手,结合张大民所处的社会环境和社会地位,探讨张大民的幸福观,分析他那既有民族文化的优根性,又有民族文化的劣根性,而以优根性为核心的一元为主,二元对立的矛盾性格。从而揭示民族文化带给我们的一点启示。     

贴近生活 感悟人生－评冯子章长篇小说

小说揭示现代人在传统文化和现代文明撞击,交融中的困惑,浮躁的心态,在现实主义手法中溶进大胆的想象,七妙触及到社会人生中一些敏感性问题,在历史的产痼疾,沉疴与现实的廖误,无奈中显示社会变革的艰难。     

老舍小说的灵魂：改造国民性与文化观照

改造国民性的思想贯串于老舍新文学创作的始终，而他在这方面的独特性在于：通过各类市民思想性格的艺术表现和风俗民情的描绘，来达到对国民劣根性的解剖，并从文化观照的角度去透视国民性的病源，在对二者互为因果的考察中，完成了对封建文化传统的批判。同时，他又极力挖掘民族性格、传统文化中的潜在优异因素，从中寻找改造国民性的途径。     

人性的围城与"文学的围城"

<围城>深刻地挖掘了根植于人性深处的两面性和劣根性,并对此作了辛辣的讽刺和尖锐的批判.本文结合<围城>对人物特征的刻画,从心理学和哲学的层面分析了人性的矛盾,又由于小说中出现的情理上的牵强和逻辑上的含糊,使其走进了"文学的围城".     

整合被“撕裂”的人格──从《万延元年的足球队》看日本民族的劣根性

本文通过才大江健三郎的代表作《万延元年的足球队》的分析，阐述了作家如何冷静冷静、客观、真实地展现日本民族人格的多重性、分裂性，揭示了日本民族的劣根性和悲剧根源，以此展示了二十世纪现代人共同的困惑和焦虑，表示了对人类未来命运的关注，并探讨了如何整合日本民族分裂的人格和如何重塑日本民族形象的问题。     

试论《围诚》中所表现的知识分子劣根性

《围诚》是一部具有杰出艺术成就的长篇现实主义讽刺小说,享誉颇多,原因当然是多方面的,本文力图从理想、爱情、家庭、处世、人格等角度去分析《围诚》里知识分子灵魂的堕落,从而探求他们身上的劣根性及其根源,这也许正是《围城》独特艺术魅力的重要原因所在。     

论现代“童养媳”题材小说的文化意蕴

在现代思想启蒙的文化背景下，中国文学中涉及童养媳题材的创作比较丰富，作家们从解剖这一大众〉--j以为常的民俗入手，展开了对封建专制文化与国民劣根性的猛烈抨击，对挣扎在封建男权文化下的女性群体表达了深切的同情和反省。     

中华学研究断想

中华学的研究应将“厚今薄古”的文化态度转变为“厚今博古”；对历史文化的“古为今用”不仅要看到它的现实功能，而且要重视它的潜价值；继承传统文化的同时应批判国民劣根性。     

试论《围城》中所表现的知识分子劣根性

《围城》是一部具有杰出艺术成就的长篇现实主义讽刺小说，享誉颇多，原因当然是多方面的，本文力图从理想、爱情、家庭、处世、人格等角度去分析《围城》里知识分子灵魂的堕落，从而探求他们身上的劣根性及其根源，这也许正是《围城》独特艺术魅力的重要原因所在。     

提高基层干部素质加快农村民主化进程

地痞起源于农业文明，是各个阶层中最腐化堕落的一群。地痞是国民劣根性和危害农村基层政权的主要根源。针对农村充溢各种社会恶习，具有严重流氓无产者意识的人成为基层统治者的实际。文章从加强农业社会体制创新、政治录用制度创新、对村党支部书记的选派和选举相结合，及加强对人才的选拔和干部的教育工作等方面进行了积极探讨，为全面提高农村干部素质，加快农村民主化富裕化进程指出了一条可行之道。