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1.
在影视文学的创作中,浙江剧作家有不凡的表现,文章论述了百年来,浙江剧作家在影视文学创作方法的业绩。  相似文献   
2.
<正> 近几年来,有关”当代戏剧之命运”的讨论,引起了专家学者的广泛关注。其实对此话的观点和看法,不少业内人士早有说法种种。什么”戏剧到了不能再低的低谷,走不出去了”、”再好的戏也没有人看,肯定被淘汰,只不过是早晚而已”等等。时间长了,听的多了,也就麻木了。然而,回顾中国戏剧走  相似文献   
3.
80年代初关于《假如我是真的》等三个有争议的剧本的那场论争,具体地看是就文艺创作的题材、真实性、社会效果等问题的激烈论争,实质牵涉到十一届三中全会之后,在此基础上中国社会主义现代化步子如何迈的一种认识上的分歧的幅射,令人深思。  相似文献   
4.
场景设计在影片中提供了角色表演的特定时间与空间的舞台。如何把握动画影片的场景设计,文章从树立整体的设计观念、把握主题,确定基调、场景设计的剧本依据、场景的素材收集、场景设计的细节这几个方面来叙述动画场景设计的思维方法。  相似文献   
5.
本文通过比较手工操作、模拟软件操作以及校企合作三种实习方式,针对国际贸易专业探索切实可行的剧本式实践教学新模式。  相似文献   
6.
军人心事:自古忠孝不能两全 一个普通的农家小院,门口挂着“军属光荣”的牌子。  相似文献   
7.
情景喜剧是一种属于电视节目的舶来品,经过10多年的发展,还存在许多问题:从播出来看,西方播出总量达40%以上,而中国还不到10%;从喜剧观念上看,对喜剧的理解失之偏颇,错把可笑性当作喜剧性;从投资方看,投资少,影响制作效果;从剧本来看,粗糙媚俗的文本已经成了悬在国产喜剧上方的达摩利刃。  相似文献   
8.
为促进古田会议会址红色革命景区的活化与资源转化,让红色文化焕发时代光芒。在回顾古田旅游区概况的基础上,分析古田会议会址常规旅游存在的问题,继而尝试从4I理论的视角对“古田会址+红色剧本杀”的文旅融合分析,针对古田会址目前状况提出红色剧本杀建设促进古田会址旅游景区文旅融合的建议。上述研究将加强红色剧本杀独特的精神价值、文化价值和经济价值在古田会址的体现;上述建议可达到红色革命景点的转型和“红色文化”既入眼又入脑的现实意义。  相似文献   
9.
富宁土戏的诞生,有古老深厚的历史文化背景。它的孕育期,最早可追溯到它的第一个腔调[哎咿呀]还是山歌形态[咿呀哎]的阶段,即明朝天启年间皈朝开街以前。到清朝康熙年间,一些壮族民间艺人开始利用从山歌调转化过来的[哎咿呀]说唱故事,到雍乾年间,这种说唱发展成演唱的板凳戏、街头的化装表演。嘉道年问,周边广戏及桂剧、滇剧等剧种兴起,壮族艺人们或通过"走出去"、或通过"送进来",大开眼界、大受启发,于是逐步将所看来的戏改编为土戏,至此,富宁土戏基本形成,形成时间大约在道光年间(1821-1850年)。  相似文献   
10.
陈慕如 《科技资讯》2010,(13):223-223
动画剧本中人物的塑造是一部动画作品的灵魂,它主导着整个动画作品的情节、风格趋势等。原创性及时代特征的加入,使人物更符合人们观赏需求;习惯动作及口头禅的设计更接近现实生活中的人物,给观众留下深刻的印象,从而打开商业动漫的市场。  相似文献   
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