一代唐音"起"射洪--重估陈子昂诗文革新的主张及意义

本文试图从初唐的社会状况、创作概况、诗文革新历程和陈子昂的哲学储备诸要素谈起,以时代背景和文坛趋势要求文风改革为切入点,引入对陈子昂的诗文革新主张--"风骨"和"兴寄"及其美学意义的探讨."一代唐音‘起'射洪",概说了陈子昂诗文革新的贡献,然而"起"却是评价他的关键词.     

诗无题论的批评视角

无题诗有时就像诗人设下的一个迷局，越是遮掩，越是引来无数的探究者。在诗文评当中有很多的论述强调诗无题的优越性，这其中崇古的思想是一个重要的原因，但还有一些深层次的原因值得注意。本文从四个角度，试图寻找诗论家无题论述的角度，进而去理解他们所持的无题高于有题的命题。从“触物兴怀”的角度看诗无题，认为无题高于有题在于诗无题更加自然；从“为情造文”的角度看诗无题，认为无题高于有题在于诗无题更加真情；从“置身题上”的角度看诗无题，认为无题高于有题在于诗无题给创作阅读更多的自由；从“兴寄无端”的角度看诗无题，认为无题高于有题在于诗无题是产生多义性的一个重要方法。     

陈子昂的文学观及其诗文实践

初唐之际,陈子昂＂文章道弊五百年＂的诗文革新论、＂汉魏风骨,晋宋莫传＂的文学风格论、＂兴寄都绝,每以咏叹＂的文学本质论、＂当有知音,以传示之＂的文学创作论的文学观及其诗文实践,承继汉魏风骨,开启盛唐气象,为盛唐诗文奠定了基调,唱响了＂盛唐之音＂的序曲。     

陈子昂诗文革新的主张及评价

陈子昂的诗文革新主张，是针对齐梁颓靡诗风提出的，他认为齐梁诗缺乏深厚的社会内容，针对这一病根，提出”兴寄”，意欲将文学创作引向广阔的社会生活，利用文学干预社会，寄托政治理想。陈子昂的诗文革新主张，有着积极的入世精神，对盛唐以后的作家产生了深远影响。同时，也应当看到，由于强调文学作品对社会政治的干预，由于强调作品的社会内容，因此，虽然陈子昂一方面也在强调艺术的特殊本质，但另一方面却必然走向忽视文学艺术的独立性，将文学作为政治的附庸。     

晋宋之际山水诗的兴起与兴寄艺术的发展

兴寄是传统诗歌重要的艺术手法,东晋中后期之后诗歌中山水描写不断增多,兴寄艺术也出现新的发展。首先是兴寄的内涵,由情感的寄托拓展到山水审美与哲理的体悟;其次则是对作为取兴之象的山水景物的刻画不断深入,逐渐实现了兴寄与体物写景的结合。山水之兴促进兴寄艺术重要的发展,对传统山水诗产生了深远的影响。     

赵孟的生存困境及诗意阐释

在元代诗坛,赵孟     

说“兴”

作为一个文学批评理论概论,兴是在总结了文学创作实践经验的基础上提出的．它的确立,随着历史的演变,有一个深化和发展的过程。从创作心理和接受心理的角度看,无论创作主体还是接受主体,兴都是作为一道引发特定情感的桥梁。