程朱陆王论修身上的勇猛精进

理学与心学继承以前的修养观,又采纳佛学与道家的一些观点与方法,形成了更加系统的修养论。在修身上,理学与心学的五位创始人程朱（程颢、程颐与朱熹为理学一系）陆王（陆九渊、王阳明为心学一系）都有一种勇猛精进的态度,因为修身要面对两个“强敌”——内在的精神困扰与外在流俗的压力,它们是如此强大,没有一种勇士的气概决然不可能“成人”,更不用说成贤为圣。     

福由德兴：汉文帝构建盛世之理路

汉文帝以仁为基础，构建了一个为后人称诵的清明社会。其构建理路是：克己欲以厚天下、旧兼新以尽臣才、怀与安以置诸侯、柔中刚以理边境。“福由德兴”，汉文帝以治国实践证明了这是不刊之论。     

张东荪对西方道德学说之批判

西方伦理思想可分为自然主义与理性主义两大潮流。张东荪系统分析了自然主义之快乐论、功利论、进化论和理性主义之克己论、直觉论、厌世论、自律论和完全论等派别之主要观点,对比研究了各派别之优缺点,立足于社会现实,提出了道德建设的基本立足点和核心目标。