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1.
谢继昌 《广西民族大学学报》2005,(5)
沙阿鲁阿族是台湾原住民邹族的三大族群之一,以三民乡民权村的沙阿鲁阿族来看,民权村的原住民以布农族为主,其次为沙阿鲁阿族和堪卡那福族,通用的原住民语言是布农语,沙阿鲁阿族和堪卡那福族的后裔,多年来被视为或自视为布农族而不自觉。但近年来随着族群意识的高涨,后二族群的后裔,纷纷挺身而出,声称自己的族群认同。从中我们看到国家与地方的折衷以及不同族群间的冲突与妥协。如何为族群间寻求一相处之道,是今日当务之急。 相似文献
2.
王玉英 《天津理工大学学报》2002,18(3):84-86
为了解决供热企业收费难的问题 ,市政府要求在 3年内基本实现供热计量 ,从而进行供热收费机制的改革 ,实现供热计量后 ,室内采暖系统是一个变流量系统时 ,它必然反映到热网及热源 ,为适应热网的变流量 ,热源、热网、换热站 ,要具有必要的自控调节措施 .本文以热源热网间接连接系统作为研究对象探讨供热系统的调节问题 ,采用在热源处集中调节和在热力站局部调节来实现统一的调节 .从而达到节能 1 5 %~ 2 5 % . 相似文献
3.
陈名实 《广西民族大学学报》2009,(Z2):66-69
何朝宗是瓷业产区德化县著名的瓷塑工匠。他的瓷塑作品,结合当地优质瓷土特性,博采众家之长,吸收泥塑、木雕、石刻的造像技法,形成独具一格的"何派"艺术。他主要塑造佛仙人物,注重传神写意,表现人物内心世界,富有神韵。并刻画衣纹,线条清晰,简洁潇洒,使人物个性突出、形神兼备,富于艺术魅力。 相似文献
4.
经过何经华的改革,用友现在的组织架构比以前要良性得多,这一批人的国际视野和职业思维也明显有了较大提高。在这个基础上,王文京新政带给人们的想象空间应该会更大。 相似文献
5.
《文山师范高等专科学校学报》2005,18(4):393-400
普厅秋稼举人胡庆元郡人参军厅外是平畴[1],好景多于八月秋。月白[2]夜深香细细,云黄风起影浮浮。余粮栖亩群鹅喋,滞穗盈塍[3]寡妇裒[4]。曾为舌耕[5]经过地,收将今日佐歌讴。校注[1]平畴:平坦的田地。[2]月白:月色皎洁。[3]塍[chěnɡ]:田畦;田间的界路。[4]裒[póu]:聚集。[5 相似文献
6.
针对等式约束的正定几何规划问题,给出了一类共轭投影梯度算法,并在适当的条件下证明了算法的全局收敛性. 相似文献
7.
利用七何分析法,对消防科普宣传工作进行分析。消防科普宣传教育工作是消防工作的重要组成部分,美国把消防科普教育与防火、灭火并列,合称为消防工作的三大支柱。我国政府和消防界对消防科普教育也越来越重视,增强全民的消防安全意识,提高全民消防安全素质,是做好消防工作的基础和治本措施,是预防、减少火灾事故发生的重要环节。但是,在我国消防科普教育的发展过程中缺乏系统的研究,认真从根本做好消防科普宣传工作的理论研究,对其发展有重要意义。 相似文献
8.
过去注家解释《天问》“皇天集命,惟何戒之?受礼天下,又使至代之”四句字面意义基本准确。但是不能定为何人何事,仍是不得其解,根据这四句在《天问》中的语境和历史文献考证,可以确定为周公故事。 相似文献
9.
汤绪泽 《重庆三峡学院学报》2009,25(1):10-12
杜甫寓居夔州西阁时,为了探讨夔属大昌县的情况,趁大昌严明府来夔州的机会,三次约请严明府去西阁同宿。每次约请,明府都答应“能来”。可是最终一次也未到。因此杜甫写下这首情景交融、感人至深的叙事诗。文章分析了杜甫如此等候的原因和对诗歌内容的理解。 相似文献
10.
具有仲裁的认证码既要防止敌人欺骗,又要防止收方和发方的互相欺骗,这篇文章给出了一种由酉几何构造的具有仲裁的认证码的方法,并计算了有关参数,分析了各种攻击成功的概率. 相似文献