排序方式: 共有56条查询结果,搜索用时 31 毫秒
1.
服装衣身合体性评价中的模糊数学方法 总被引:4,自引:0,他引:4
探讨了进行服装衣身合体性评价的模糊数学方法,建立了其理论隶属函数,对于进一步探讨衣身、衣袖合体配伍性评价提供了理论基础。 相似文献
2.
超弦/M理论真空及其哲学问题 总被引:2,自引:0,他引:2
首先简介20世纪80年代中期以来,超弦/M理论真空研究所取得的重大物理成就,进而对其进行哲学本体性意义的探讨。 相似文献
3.
邹嘉晖 《鞍山科技大学学报》2009,32(1):77-80
在英语精读课上,有意识培养学生利用英语文体学理论知识提高对各种文体的分析、理解能力,加深学生对语言得体性理解,以提高学生实际运用语言表达思想的能力。阐述了通过《综合英语教程》,从语篇的语音、词汇、句法和篇章四个层面进行文体学的教学实践。 相似文献
4.
尹祚鹏 《湘潭大学自然科学学报》2010,24(1):59-65
本文共分四部分:一,词体研究中的两个倾向及两类研究关联的不足和建构词体结构层次理论的必要性。二,借鉴新的文体理论成果梳理词体概念,为词体结构层次的构建提供理论支撑。三,词体结构论,将词体结构层次命名为体制、体用、体貌和体性,并给出词体结构关系框架图。四,词体结构论的理论应用价值及实践反思。 相似文献
5.
高伟 《重庆三峡学院学报》2012,(4):115-117
工笔画在画史中的尴尬处境,实乃文人画语境下的一元论所致。工笔画不等同于画工画,与画工画最大的区别在于画工画只描摹客体而无主体,而工笔画既有客体又有主体,在追求画外意境、诗性的同时,更注重画内的功夫,最求细节与意境、诗性的统一,故传统工笔画的审美,遵循着绘画性、社会性、文学性与精神性原则。 相似文献
7.
袁敏 《重庆三峡学院学报》1999,(Z1)
本文通过曹雪芹与司汤达在不同的社会与民族生活中体验的共同时代性与相似命运的比较,得出了一个共同的结论:黑暗的统治,反动的政治;使两位不同民族的作家,在历史的契合点上站在了一致上,共同认识到了时代的使命,自觉地肩负起历史的重任,在创作中揭示出历史的规律──封建统治随着自己阶级基础家庭的毁灭,失去接班人而敲响自己灭亡的丧钟。 相似文献
8.
教好大学语文是很不容易的,只有高素质高水平的教师才能胜任。大学语文的教材不是知识体系,只是知识的载体。教学具有很大的弹性区间,需要教师认真把握。大学语文的教学承担着语文素养教育和提高大学生审美水平、表达能力、思辨能力、人文素质等艰巨的任务。 相似文献
9.
“韩国民谣”一词最早出现于20世纪初,因其具有民族教育的内容,一直受韩国政府的扶持。可见在韩国,“民谣”、“民族”和“国家”之间有很深的连带关系。为了进一步了解三者之间的关系,本文以韩国最具代表性的民谣《阿里郎》为例,通过调查和研究其从俗曲蜕变为民谣的过程和对韩民族及文化一体化的影响,论述了韩国民谣形成过程。 相似文献
10.
沈从文不是超然于世外的作家。其文学观呈现出鲜明的两面性。一方面张扬文学本体性,致力于文学独立自由,拒斥政治,商业对文学的侵蚀。另一方面,又继承了五四文学启蒙,改造国民性的传统,把文学作为社会改造的工具,有浓厚的功利色彩。其自由观与功利观分别有其合理性与局限性,貌似对立,实现有内在一致性。 相似文献