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1.
民族传统节日与民族传统体育互动式发展探索   总被引:1,自引:0,他引:1  
分析论述了民族传统节日与民族传统体育的互动式发展关系,并提出新时期二互动式发展的思路,即以统一思想、提高认识为前提;以实现人的可持续发展为目的;以政策导向为支持;以科学理论为指导;以开发其社会效益为出发点;以改革组织形式为突破.  相似文献   
2.
<正>在中华民族的传统中,圆圆的月亮被赋予了无比丰富的文化内涵,月亮象征了团圆、思念、纯洁、美好等人们共有的许多情感,所以月圆之日举行观赏、祭祀、庆典也成为国人的传统习俗,有的则形成了盛大的节日,到了文人雅士那里,赏月赋诗唱和,则成为交游活动的主题。在一年当中,与圆月有关的传统节日第一个就是元宵节。  相似文献   
3.
晓洲 《今日科技》2007,(1):50-53
著名作家冯骥才先生曾说过,旧历的年是中国传统节日中民俗文化最为集中最为立体化的一个节日。一进入腊月,年的气息和年的味道就开始向人们扑来,其中最重要的一项工作恐怕就要数置办年货了,吃的、穿的、走亲访友送礼的……我们也来凑凑热闹,为大家带来一些浙江本土的产品。  相似文献   
4.
广平 《科技智囊》2009,(11):80-83
重阳节(农历九月九口)是我国的传统节日之一,节日名称取其两九相遇之义,“盖九为阳数,其日与月并应,故号曰重阳”(宋·吴自牧《梦梁录》)。重阳节起源很早,可追溯至战国时期,出现了“集重阳入帝宫兮”诗句(屈原《远游》)。西汉时期,宫廷开始流行重阳风俗,高祖成夫人侍儿贾佩兰说在宫内时,“九月九日,佩茱萸、食饵、饮菊花酒,令人长寿”(晋·葛洪《西京杂记》)。  相似文献   
5.
《河南科技》2007,(6):42
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了.元宵赏灯始于东汉明帝时期.明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯.以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日.该节日经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程.  相似文献   
6.
中国传统节日是中华文明的重要组成部分,具有丰富的文化内涵。是对青少年进行思想政治教育的宝贵资源和加强青少年思想政治教育的有力载体。充分挖掘传统节日的思想政治教育功能,做好传统节日文化的思想政治教育功能的开发利用工作,对青少年健康成长具有十分重要的意义。  相似文献   
7.
李响 《科学之友》2004,(4):83-83
不久前,十多名全国政协委员一致呼吁:救救传统节日。他们认为,现在中国人对西方节日有种崇拜心理,几乎每节必过。而与之相反的是,中国的传统节日气氛越来越淡,这样对传统文化的传承非常不利。目前,传统节日不是法定节假日,让生活节奏越来越快的人们根本没有时间考虑过节,因此西方节日挟着年轻人的崇洋心态“乘虚而入”。因此,要改变目前人们热衷过西方节日的心理,就应该让传统节日在法定节假日中占一席之位。中国科学院广州分院、广东省科学院院长陈勇认为,中国传统节日是人们合理安排劳动和休息时间的一种方式。如果将一些公众认同感较强、…  相似文献   
8.
当代中学生对民族的传统文化大多不甚了解,或者没有兴趣,而对一些所谓"时尚文字"以及一些"洋节日"却乐此不疲,培养学生认同传统文化迫在眉睫.  相似文献   
9.
传统节日是文化传播与传承的重要载体,所蕴含的民族文化的优秀传统,及独特的民族特征,是对大学生进行思想政治教育的宝贵资源。在高校思想政治工作中引入传统节日文化教育,可发挥凝聚力功能、行为约束功能、关系调节功能和宣泄功能。  相似文献   
10.
运用认知学的理论分析了中美传统节日特征,揭示了中美传统节日差异,挖掘了中美传统节日的深层文化内涵。传统节日是一个民族悠久的历史文化的组成部分。中美传统节日的特征折射出中美两国深厚的文化底蕴以及截然不同的深层文化内涵。  相似文献   
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