什刹海景区内交通建设与管理

什刹海及其周边地区在1992年经北京市政府批准,定名为"什刹海历史文化旅游风景区"(以下简称景区).经过十年来的建设,景区面貌发生了很大的变化,中外游人大量增加,倍受各界关注.随着形势的发展,景区内"行"的矛盾日益显露出来,急待解决.     

基于GIS的什刹海地区旅游资源的分析--针对旅游配套设施的调查研究

什刹海历史文化旅游风景区旅游资源丰富，但在相关基础设施的建设上却相对滞后．餐饮业与停车场的规划管理是其中相对重要的两个方面，也是该研究项目的重点．分析这两个行业的现状，结合GIS在旅游相关配套设施中的应用，采取相应的理论方法和技术手段，为现存问题提出解决方案，应用GIS系统，进一步规划管理当地旅游资源，使其规范合理．     

北京什刹海地区名人故居的现状及其旅游开发

名人故居是具有地方特色的文化遗产，是珍贵的人文旅游资源．本文通过对什刹海地区名人故居现状的实地调查．对该地区名人故居的保护及其旅游开发提出了实施分类管理，加强名人故居的保护；加大宣传力度。提高名人故居的知名度；结合胡同游，开展以故居游为主题的旅游活动的建议．     

关于实施什刹海与大运河通航的建议

据有关报刊报道,北京市政府投资11亿元用于综合治理城市水系工程,于1998年4月正式开工.     

历史文化街区居民旅游影响的感知研究——以北京什刹海地区为例

旅游目的地居民对旅游业发展的感知和态度,是评价目的地旅游可持续发展的重要指标。以北京市什刹海为例,采用问卷调查与访谈相结合的方式,从经济、社会、环境三个方面揭示了胡同居民对旅游影响正负两方面的感知和态度。研究结论表明,北京市胡同居民对经济影响的感知态度更易倾向于正面感知,而对于社会文化和旅游环境的负面环境影响感知则强于其正面环境影响感知,具体表现为:1)发展旅游业能促进经济发展,提高个人收入,增加居民就业,但是也会提高物价水平;2)发展旅游业有利于提高当地知名度及弘扬传统文化,但是过度商业化和过度包装扭曲了原本朴实的胡同平民文化;3)大量游客的涌入使本地居民感受到了多元化的外来文化,但同时也干扰了本地人的正常生活,本地居民的不安全感有所提高;4)旅游发展改善了胡同的环境卫生状况,但也带来了噪音污染和交通拥堵。基于此,从关注多方利益主体的角度提出了促进胡同旅游发展的相关对策建议。     

北京六海发展的考证

北京六海是北京城内重要的文化古迹，是集文化、娱乐于一体的旅游观光之地。六海的发展起源于金代，成型于元代，明清时期又有新的发展变化。六海一直作为历朝统治阶级的重要娱乐、休闲之地。今天的六海延续了昔日六海的辉煌，成为北京重要的人文历史景观之一。     

什刹海：老北京文化聚集地

什刹海文化旅游区历史文化积淀深厚,有40余处文物保护单位。有位于北京旧城中轴线北端的钟鼓楼,有北城仅存的德胜门箭楼,有著名的恭王府、宋庆龄故居、郭沫若纪念馆等众多古建筑,在北京城市建设发展史上及政治文化史上都占有重要地位。     

北京什刹海东西城区性质差异研究

北京不同区域的胡同文化有很大差异。基于历史与现实的调查,针对什刹海东西区域的胡同文化进行研究,发现什刹海东西城区在布局、设施、商业、人口密度、外来游客密度等存在差异,研究认为胡同格局形成于历史上不同作坊的划分,并和地形有一定关系;东城区主要以居民生活为主,西城区主要以商业活动为主,本文通过对两区域不同性质差异的分析为两区域今后的发展提供参考。     

汉代至元代北京什刹海成湖的地层证据 —— 以小石碑胡同工地西壁南剖面为例

对北京什刹海北岸小石碑胡同工地西壁剖面沉积物粒度、化学成分及孢粉等相关数据进行综合分析, 结果表明, 从汉代至元代, 什刹海有4 个环境演变阶段的沉积物: 1930~1820 aBP 为河流相的分支河道、河漫滩沉积; 1820~1295 aBP 为湖泊沉积, 其中三国时期(1730~1690 aBP)水域较大, 水体较深, 可能与车箱渠的修筑有关, 此后逐渐退为湖滩; 1295~970 aBP 为河流相沉积; 970~580 aBP 为湖滩沉积, 是当时什刹海北岸的边缘地带。孢粉组合反映低湿地植被的环境特点, 符合该地区沉积物的环境背景特征。元代湖岸距当时的斜街约100 m, 距今什刹海北岸约80 m。研究结果揭示了什刹海湖泊演变的历史, 为什刹海环境演变研究乃至北京城区的历史地理研究提供基础性资料。     

北京什刹海地区的物候季节

根据北京什刹海地区13年的物候观测资料,采用植物物候期频率分布型法进行物候季节划分.结果表明,什刹海地区四季的分配具有春、秋短,冬、夏长的特点,可进一步划分为12个季段,各个季段到来的植物物候现象指示明显,季段的季相特征显著,反映了什刹海地区季节变化的时序之美.