艺术鉴赏

迪·邦多纳·乔托是意大利文艺复兴绘画的第一位大师,也是佛罗伦萨画派的创始人。乔托的壁画有许多今已失传,尤其是他为那不勒斯王宫内所绘的壁画,几乎已不复存在了;此外,乔托的一些框上画也已少见,今在佛罗伦萨圣雷帕拉塔教堂的钟楼上还残剩着依照这些画稿做成的浮雕画。他的壁画受拜占庭美术的影响,但摒弃了依赖金     

西方绘画样式的个体重组

艺术史习惯把乔托(G iotto d i Bondone)作为奠定西方近代绘画传统的天才人物。在他之前的艺术与人类的整体发展样式同步,主要处于与自然相对而立的阶段,神朝雕饰、冥器彩绘、室内镶嵌、教堂建筑等主要反映了群体生活的宗教和神话特色。就是一些为数不多的公共艺术也是一个群体自然竞争的载体,战争的纪念柱,胜利的凯旋门、政议厅,帝王像,主要还不是考虑到集体生活的个人意识。乔托的出现,这些发生了变化。     

乔托至马萨乔绘画观念之演进

意大利绘画肇始于乔托，正是他用人文精神来表达对人性的尊重，与中世纪美术传统彻底决裂并首开意大利文艺复兴的先河，解决了新的艺术形式问题，创立现实主义风格，对14世纪意大利文艺复兴追求创新的美术风格产生巨大影响。马萨乔作为欧洲艺术史上的重要开拓者，也是乔托艺术的继承者和追随者，在吸取乔托艺术精华并解决乔托生前未能完成的问题的基础上，创作出厚实可信的形象，以及合理的空间和透视关系，突破性地解决了意大利文艺复兴早期写实主义绘画发展道路中的诸多问题，具有划时代意义。     

乔托和透视法

<正>细心的同学也许会发现:诸如"体积"、"空间"、"质量"、"力"、"光"、"色",这些常被物理老师写在黑板上的词和字,也经常挂在美术老师的嘴边。物理与美术,这两门看似南辕北辙的学科会有联系吗?1897年,法国著名画家保罗·高更创作了一幅名为《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》(图1)的油画作品。在这幅画中,高更用树木、花草、果实等植物形象来表现时间和生命的消逝,并问出     

欧洲艺术史上的一个完美圆圈——乔托及其艺术解读

乔托在欧洲艺术史上的地位,大致相当于但丁在欧洲文学史上的地位.乔托在拜占庭艺术长期统治绘画之际,最先创造性地重建了古希腊罗马的艺术传统,使古典艺术在新的历史条件下获得再生.由于他的创造力的引领,欧洲艺术史进入了一个新的时代--文艺复兴艺术时代.