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1.
赖红连 《龙岩学院学报》2004,22(Z1):135-135
对解析几何中直线和圆锥曲线的相关问题,如何避免求交点,达到简化计算的目的,介绍了几种方法.  相似文献   
2.
"为数学而数学" --刘徽科学价值观探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以魏晋时期的思想文化发展为背景,着重论述了刘徽的科学研究动机、科学态度和认识论与方法论,揭示其“为数学而数学”的科学价值观。  相似文献   
3.
纷繁中的简化--解析敦煌藻井图案   总被引:2,自引:0,他引:2  
以现代设计的观点,从结构、色彩及组织三方面分析敦煌藻井图案“繁而不乱”的特点,初步揭示了藻井图案纷繁精彩背后“简化”的造型规律,主要表现在结构上以“米”字格为基本结构,色彩上用色数量少,颜色之间互相穿插;组织上疏密有致,分层巧妙.这些特点为现代设计尤其在复杂图形的组织上提供了一些启示和帮助.  相似文献   
4.
多功能实验室数据采集系统   总被引:2,自引:1,他引:2  
数据采集是实验室进行各种试验必不可少的技术手段,多功能实验室数据采集系统综合采用了计算机技术,通信技术,显示技术和控制技术,采用了分散控制,集中操作,分级管理和分而自治的设计原则,实现了多种参数的数据采集、存储、分析及远距离传送,在冻结管模拟试验中采用该系统进行数据采集,简化了试验准备,提高了数据采集的准确性。  相似文献   
5.
休闲是人存在和发展的重要领域,也是人本真的生存状态。推进休闲实践能有效地实现人自然而诗意的存在,实现人自由而全面发展的价值归依,并不断推进"成为人"的过程,而马克思休闲思想正是推进休闲实践的重要理论支撑。马克思休闲思想包含着丰富的真、善、美意蕴,体现着人类休闲思想的合规律性、合道德性及合目的性特征,展现着休闲思想的人文精神及和谐气质,为实现个人自由而全面的发展,提升个人幸福感指数有着重要的指导意义。  相似文献   
6.
很多的生活历程告诉我们:这个世界或许应验着许多缘与命。佛,渡有缘人。梵鼓晨钟的召唤,亦不能渡我这个无缘人,所以七欲不能解,凡俗不能脱,在红尘中我如一粒沙沉浮流浪在人世。印象中的佛寺,总是在一片圣洁缥缈之地,参拜佛祖时往往需要拾阶而上。佛寺里的出家人,是佛祖的诠释者,对世俗超然的看法,使他们视粗茶淡饭如甘饴,身披袈裟,坐卧红尘,四大皆空。尽管自己很想作一个豁达的人,但对于世事仍然提不起,放不下,是菩提,也是  相似文献   
7.
孙涛  薛纪越 《科学通报》2000,45(23):2562-2567
利用高分辨透射电子显微镜技术得到天然低温久辉铜矿的畴结构及缺位结构图像,东乡久辉铜矿[100]高分辨晶格像显示:(1)天然低温的久辉铜矿中存在久辉铜矿与蓝辉铜矿纳米级交生的畴结构,虽然两者之间存在六方辉铜矿状结构过渡带,但它们仍然遵循(100)久辉(111)蓝辉的结晶学取向关系;(2)天然低温久辉铜矿中存在1.56%-3.12%的Cu原子缺位,在久辉铜矿的单位晶胞中平均每b0/2的宽度就会存在1-2个Cu原子的缺位,这一缺位率与其成分Cu1.93-1.97S相吻合。  相似文献   
8.
荀子的人性论不能很好地说明礼义法度的来源问题。荀子在《解蔽》篇中系统阐述了“心”与“道”的关系,他认为,心达到一种特殊的状态---“虚壹而静”之后就可以对道有发现和把握的能力。虽然“心”与“道”关系确立的前提是“心”的“大清明”状态,但是,这不代表人人都可以见道,只有圣人对道才有所理解。但是,这至少可以在理论上为礼仪法度的来源提供说明。同时,荀子承认“心”对于道有学习和接受能力。由此开始,圣人施教,后天之“伪”就建立起来了。  相似文献   
9.
百科探秘     
《奇闻怪事》2011,(7):64
智商是先天遗传智商还是后天造就智商是先天遗传,还是后天培养?如今,一项新的研究给出了较为匀衡的答案,其结论是"视情况而定"。视什么情况?无非就是每个家庭的经济状况。研究指出,儿童的认知能力源自遗传,但却是在  相似文献   
10.
王振 《长春大学学报》2013,(11):1435-1439
语言中的某些词或词组可以形成一个差比序列。将不同差比序列项分别嵌入“不是A但是/只是/而是B”框架,对其嵌入条件、语义内涵和否定类别分别加以比较,可从新的视角发现这三个框架深层次的区别与联系。  相似文献   
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