陈丹青靠谱吗?

正无意中在网上看到画家陈丹青的老师木心先生于2011年12月21日去世的一些报道,深为陈丹青对老师的尊重所感动。看到陈丹青说:"我写书,我出书,就是妄想建立一点可疑的知名度,借此勾引大家有朝一日来读木心先生的书",要用一生来宣传、推广他的老师的文字时,觉得真是太古人心肠了!我想他的老师木心先生肯定是一个大作家。     

关于湘西苗族歌师现状的调查研究——以吉首、泸溪、古丈三县交界的丹青苗族为例

本文是关于当代湘西苗族歌师群体随着社会的变迁,时代的变化,他们正面临着日益衰落、解体、断代的危机,基于这种情形,我们以丹青苗族歌师为研究对象,对其的传承现状、存在问题及原因展开深入的剖析,进而对其的开发和保护提出相应的对策,同时也为保护非物质文化遗产重要传承人的抢救性工程尽一点绵薄之力。     

始知丹青笔 能夺造化功——试析张鸿旭其人其画

张氏鸿旭者,当代杰出的丹顶鹤画家也。所谓＂杰出＂,自然是与众不同,出类拔萃。至于＂丹顶鹤画家＂,则毋庸赘言,直白的不能再直白了。我之所以强调这两个词语,因为这恰恰是张鸿旭的风采和魅力所在。     

原叟行端书画美学思想初论

在中国禅宗书画美学思想史上,原叟行端作出过重要贡献。绘画能否描绘公案,能否表现禅机?这是禅宗画学讨论的重要话题之一。行端认为,公案是可以作为绘画题材的,但它不能真实描绘禅机。他主张绘画创作的创新性。特别强调画像有"诱掖正教之功"。反复申说对绘画作品的品评鉴赏,应从表层的形象的观察剖析,进而从深层的内在意蕴进行解读,再进一步探究画家的主旨所在。他非常强调以书法活动作佛事,因而,在书法品评中,就十分看重书家进行书法创作的价值取向。他在高度评价书法名家时,强调指出其成功之因,在于人品与佛学。