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1.
葛见珠 《科技资讯》2009,(17):199-199,201
新时期“,构建和谐校园”是“构建和谐社会”最重要的组成部分,在高等体育院校学生管理中,师生关系是学校里最重要的人际关系,直接影响高等体育院校培养高素质体育人才的质量,因此,积极探索适应时代的和谐师生关系是当务之急。本文通过分析当前高等体育院校学生管理中师生关系的现状及特点,针对现实存在的问题,对如何构建和谐师生关系进行深入的分析与思考,提出新时期构建和谐师生关系的理念和对策。  相似文献   
2.
台湾企业管理伦理评述   总被引:2,自引:0,他引:2  
东南亚国家和地区,特别是亚洲“四小龙”深受儒家文化的影响,儒家文化不仅没有妨碍其经济腾飞,相反,还由于有效地阻止了道德水平随着经济飞速增长沦丧而作出了积极贡献。因此,台湾企业管理伦理就表现出深厚的儒家文化色彩,在其管理思想中贯穿着“利、乐、和、安”的价值取向,并取得很大成功。台湾企业管理中的企业化理效益的发挥及成功为我国内地企业改革提供了有益的启示。其最大价值就在于它昭示国人要科学公正地对待祖国的传统文化。  相似文献   
3.
在古代中国的哲人心中,"仁"具有宇宙本体论的意义,中庸是终极性的实践原则。人的成圣过程是在日常人伦中践行中和之道。家庭是最初的生活,孝悌自然构成行仁的实践起点。  相似文献   
4.
流域可持续发展的动态评价   总被引:5,自引:0,他引:5  
从流域系统经济过程的增长度 (IE)、社会过程的满足度 (IS)和自然过程的持续度 (IN)出发 ,提出流域系统可持续发展的综合评价指标 :发展度 (ID)即ID=I2 E+I2 S+I2 N3 、协调度 (IH)即IH=1 -(IE- I) 2 + (IS- I) 2 + (IN- I) 23 和耦合度 (IC)即IC=12 (ID +IH)。最后 ,给出相应的动态评判准则 :强持续性评判准则即YID(t2 ) >YID(t1 ) ,且YIH(t2 )≥YIH(t1 ) ;弱持续性评判准则即GID(t2 ) >GID(t1 ) ,且GIH(t2 )≥GIH(t1 )和持续性评判准则即IID(t2 ) >IID(t1 ) ,且IIH(t2 )≥IIH(t1 )。  相似文献   
5.
刘峥  施维克 《江西科学》2012,30(2):172-175
区域协调越来越受到关注,而小区域作为区域内的组成单元,其协调与否更能为区域提供实际经验,通过分析"和而不同"这一中国古老思想在温州市岩头、枫林两镇联合规划中的运用,探索小区域协调发展之路。  相似文献   
6.
差异、系统与和谐   总被引:2,自引:0,他引:2  
有了差异就会有各种事物之间的相互作用,有了相互作用就会有变化和运动。有了变化和运动,才会有不同事物的存在和发展,才能呈现出事物与环境之间一与多和多与一相互关系的存在,才能有在差异前提下形成统的必然性和现实性。有了这样的必然性和现实性,一与多和多与一的存在关系,就是不同事物内部不同构成因素,以及不同事物之间及与其环境之间构成不同形式和性质统一体即系统的现实根据。  相似文献   
7.
论高校图书馆在构建和谐校园文化中的作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
王瑛 《科技信息》2009,(31):I0357-I0357
分析了高校图书馆在和谐校园文化健设中的重要地位和作用,探讨了高校图书馆在构建和谐校园文化建设中应该采取的对策。  相似文献   
8.
“亲子体育”在构建和谐社会中的地位和作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章通过文献研究法和逻辑归纳法,研究了"亲子体育"产生的背景、概念及其在构建和谐社会中的地位和作用,研究结果显示:"亲子体育"有利于促进全社会成员的健康;有利于社会稳定与和谐;有利于促进体育人口结构合理化、减轻社会医疗负担和促进体育产业的发展。  相似文献   
9.
早在2000多年前,儒学思想家就提出了“天人合一”这一人与自然和谐的哲学命题,从先秦到明清,这种思想为历代儒家学者所阐释和发展。如果我们能结合现代科学文明,从优秀传统文化中发掘更多有价值的思想,那么对当今环境保护与生态建设,促进可持续发展会做出新的贡献。  相似文献   
10.
<孟子师说>还原<孟子>太和气象,主要由三方面展开:以"知痛痒心"解说孟子"性善论",以"即事即义"发挥孟子"养气说",以"本之心术"阐扬孟子"尊王斥霸"思想.<孟子师说>从人之本心出发,还原了孟子的个人修养理论和社会政治学说的本来面目.  相似文献   
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