《左传》人物祸福预言类型考论

将<左传>中所记载的人物祸福预言,作出分类与考论,将其分为形貌,言语行为、梦境、卜筮、灾异、天象、歌谣(谶语)六类,并通过此类预言对其所具有的社会思想价值作出分析与评论.     

技术理性的现代展现及其未来命运

本文批判了自马尔库塞以来的技术理性概念,把技术理性划分为三个阶段,即工具理性、操作理性和价值理性.分析了工具理性与价值理性冲突的根源,指出未来技术理性是工具理性与价值理性相统一的发展理性.     

论李白从浪漫主义到现实主义诗风的转变

在浪漫主义诗人李白一生的创作中,出现了不少现实主义的力作,这些诗作滋生的土壤是李白复杂多变的人生际遇。中年的诗人李白以不世之才自居,跻身仕途,却屡屡碰壁;晚年的李白命运多舛,把对生命遭际的慨叹化作对现实的关注,使浪漫主义诗人的作品中凸现出现实主义的灵性。     

日本“鼠”民俗的传承及其文化内涵

基于对“鼠”的动物性质及其本质特征的认识，在日本的民俗中形成了关于“鼠”的文化传承。重点分析、介绍日本“鼠”文化的发端及其传承的形态和内涵，阐述其与福运、生殖信仰及有关禁忌的民俗，以期加深对日本民间信仰和日本文化的了解。     

企业并购中的国有资产流失问题研究

企业并购主要是为了优化资源配置，化解外部环境变化给企业带来的风险。随着产权交易市场和股票市场的发展，我国企业并购在规模和形式上都有新的突破，但企业并购中的问题也逐渐暴露出来，所造成的国有资产流失问题也日益突出。理顺产权关系、加强产权交易市场管理、建立统一的评估机制、增强无形资产的保护意识、形成鼓励与约束相结合的管理体制，则可以有效地控制企业并购中的国有资产流产，保护国有资产的安全。     

拓展服务农民增收致富的有效途径

当前在新农村建设中,农村基层党组织亟需创新领导方式和方法,把“政策引导、制定规划、服务市场主体和优化发展环境”作为主要职责,不断增强服务功能,把工作重心转移到服务农民、服务发展上来,拓展服务农民增收致富的有效途径。     

出世者的入世——读《徧行堂集》有感三则

读《徧行堂集》,对丹霞山又名"龙奋迅"山以及澹归特异的儒佛相糅的财义观、权力观作初步的探析,认为天然、澹归在明末清初不仅是岭南佛门的精神领袖,而且是践行化俗之志、不空谈儒佛义理的实践者。     

从文化哲学角度观照东西方美术精神的相通之处

本文从文化哲学的角度观照东西方美术，希求从中发现美术的内在规定性，通过对东西方艺术创作方法和艺术的本质精神的比较，找到东西方美术精神的相同之处——“气韵生动”。中国哲学中的“气”与“道”和西方哲学里的“理念”与“生命冲动”都是对艺术本质的不同的描述。“气韵生动”成为连接“气”与“道”、“理念”与“生命冲动”的艺术本质。艺术家正是发现和表现人类及世界万物之中的“气韵”这种艺术本质来达到和完成其使命的。艺术从而成就了人与世界，人与社会，人与人，人与自身的自由沟通和表达。     

孤独的女人--试论《百年孤独》中的女性形象

<百年孤独>中女性形象主要体现了人类精神的深刻境遇,塑造她们命运的悲剧力量之形成原因则是孤独,孤独的来源又从爱的失缺发端.     

略论宋应星的财富观

宋应星的财富观是其经济思想的核心，他所提出的劳动创造财富，发展农工商增加财富，开源节流以积累财富的观点，不仅具有时代的进步色彩，而且具有现实的启示意义。