市场经济,社会存在和社会意识

本文在辨析马克思关于社会存在、社会意识和市民社会等基本概念的基础上,通过中、西现代社会发展史的比较,指出了国家、社会以及国家意识、社会意识在不同历史背景下形成过程的巨大差异。中国社会发展的独特性要求它在现代化的进程中进行一次国家与社会的剥离和国家意识与社会意识的剥离与整合。市场经济体制的改革为这次剥离提供了现实的可能性、必要性和迫切性。正统的国家意识随着中国改革的发展,已显示出蜕化为反社会意识的危     

丁玲早期作品的女性意识和反文化色彩

在丁玲早期创作中，塑造了一系列女性形象，作家在爱、恨、生、死中展现出女性自我意识的觉醒；从人物形象与书写本身相结合可以看出丁玲文本中的“反文化”色彩。结合丁玲所处的时代及其生活经历加以分析。挖掘丁玲此类作品的成因和在20世纪中国现代文学史上的意义，及其先锋性对后来女性作家的影响，很有学术价值。     

古村镇在当代中国社会的“再发现”

集中讨论了当前中国社会出现的关注古村镇的社会性热潮。在指出古村镇热潮的全球化、都市化发展之大背景的同时，分析了古村镇在当前中国社会中得以“再发现”的意义，以及古村镇之被赋予的历史与文化价值。古村镇的热潮及其相关的社会文化动向，反映了都市居民对于“乡土中国”的眷恋，意味着现当代中国社会对于“传统”的某种回归，以及对于文化“故乡”的重新认同。此外，还对古村镇在当前的新农村建设运动中以及在旅游开发中所面临的一些问题进行了论述，并指出了古村镇同时也作为现代村镇可能会发生的变迁及其机制。     

巾帼何须让须眉，闺中造物有花仙——顾春与柳如是的诗词创作比较

明清之际，文坛出现了巾帼群体，数量之多堪称空前繁荣。素有“满清第一女词人”之誉的顾春与一代名妓柳如是的诗词创作，为后人称赞不已。一为满族贵妇，一为风尘乐妓，她们的诗词创作必然呈现不同的风格特色：顾多平淡，柳喜用典；顾多柔慈，柳呈侠义；顾真淳于本色，柳哀婉于豪爽。两人的诗词创作也不同程度地反映了独立自由精神和忧国忧民的社会意识，表达了女性解放意识的先声。     

试论足球运动中足球意识的培养

现代足球运动向着高强度、高速度、高对抗、高超技巧及全面化、知识化方向发展。本文对足球意识培养的方法与途径做了较详细的阐述，认为通过对运动员足球意识的培养，能够全面提高运动员的足球素养。     

试析伽达默尔的"诠释学经验"

伽达默尔先通过考察三个例证,分析了经验概念,然后再分析了三种类型的“我”与“你”的关系,阐明了三种不同的诠释学经验,最后指出效果历史意识是真正的诠释学经验。     

新规则实施后乒乓球发抢段意识的培养

新规则的实施给乒乓球运动带来了很大的变化。从研究结果我们可以看出：新规则的实施给发抢段带来了很大的变化。随着运动员之间水平的接近,乒乓球意识变得越来越重要,意识对技战术的发挥起着主导作用,意识的好与坏直接影响技战术水平的发挥。笔者认为：对运动员进行技、战术训练的同时,必须有计划、有目的地进行意识的训练和培养,并使之贯穿于整个训练过程中,使意识培养和技、战术训练紧密结合并有效和谐的发展。     

大学的绿色意识与使命

面对生态环境危机的逼压，具有化先导作用的大学必须承担新的历史使命：面向整个社会模范地构建绿色意识和积极传播绿色思想，调适自己的功能观和专业观。     

熔铸民族性:土家族饮食禁忌的人类学考察

禁忌作为一种典型的民俗文化现象 ,往往渗透着人类初民的思维意识 ,同时显示出文化的民族性特征。全面考察土家族饮食禁忌的各种形态及其文化成因 ,认为这些禁忌形态是土家人构建民族性的外化形式之一 ,体现了双重建构的民族文化心理 :表层结构是把饮食本身作为首要生存要素的饮食天命观 ,深层结构是个体融入民族总体之中构建民族性的生命意识。     

中国武术铸牢中华民族共同体意识的核心与方略

铸牢中华民族共同体意识是新时代党和国家部署民族工作的主旋律和最强音。凝聚着中华各族人民智慧与力量的中国武术,是与中华民族同呼吸、共命运、心连心的共同体,在铸牢中华民族共同体意识中具有先天优势和积极作用。基于此,通过文献资料、历史考察、逻辑分析、归纳演绎等方法,本研究在阐释中华民族共同体意识的历史概说及其中意蕴基础上,论述了中国武术对铸牢中华民族共同体意识的支撑价值,并进一步指出中国武术铸牢中华民族共同体意识的核心内容,即中国武术与中华文化互融共生的意识,铸牢文化认同;中国武术与中华民族互动共存的意识,铸牢民族认同;中国武术与国家命运互联共荣的意识,铸牢国家认同。最后,研究提出中国武术铸牢中华民族共同体意识的基本方略,即同心同德：阐释好中国武术铸牢中华民族共同体意识的思想蕴含;同心同向：把握好中国武术铸牢中华民族共同体意识的目标站位;同心同行：设计好中国武术铸牢中华民族共同体意识的行动路径。