全文获取类型
收费全文 | 554篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 14篇 |
专业分类
系统科学 | 18篇 |
丛书文集 | 11篇 |
教育与普及 | 24篇 |
理论与方法论 | 34篇 |
现状及发展 | 1篇 |
综合类 | 483篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 2篇 |
2022年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 1篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 12篇 |
2014年 | 27篇 |
2013年 | 36篇 |
2012年 | 35篇 |
2011年 | 48篇 |
2010年 | 47篇 |
2009年 | 55篇 |
2008年 | 43篇 |
2007年 | 48篇 |
2006年 | 43篇 |
2005年 | 64篇 |
2004年 | 32篇 |
2003年 | 13篇 |
2002年 | 10篇 |
2001年 | 10篇 |
2000年 | 8篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 6篇 |
1996年 | 2篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
排序方式: 共有571条查询结果,搜索用时 23 毫秒
1.
孟广武 《聊城大学学报(自然科学版)》2015,(1):1-9
指出了极限蕴含着理想与现实的统一,以此刻画了共产主义的实现过程——人类社会可以无限地趋近共产主义.把人类社会视为一个系统,提出了它的两条基本公理.借助于公理法,利用逻辑推理论证了劳动将逐渐成为人们的第一需要、劳动创造财富、人类的思想觉悟可以逐渐达到共产主义人生观等重要结论. 相似文献
2.
3.
快乐、广义消费与和谐社会模式的建构 总被引:7,自引:0,他引:7
陈惠雄 《科技导报(北京)》2004,(9):61-63,44
快乐是人类经济社会发展惟一有惊天动地性的终极目的。而满足人类快乐需要的不仅是人类创造的国民财富,自然环境中的蓝天白云、青山绿水同样构成人类广义消费的基础内容,成为人类无上快乐的源泉。因此,广大科技工作者应确立科学发展观,在失去科学技术进步、实话国家重大工程与技术项目过程中,关注、构造人与自然和谐发展的经济社会模式。这对全面建设小康社会、实现人类快乐具有深远的意义。 相似文献
4.
5.
何晓明 《湖北三峡学院学报》2005,27(1):47-52
在政治学领域,中国的韩非与意大利的马基雅维里都是不可忽略的人物。他们对于特殊政治形式——君主专制的深刻认识和大力鼓吹,不仅在实践上对于他们分别所处的时代产生重要影响,而且在理论上对于人类政治学说的发展,也贡献了宝贵的思想财富。 相似文献
6.
可持续发展中的代际财富均衡问题研究 总被引:2,自引:0,他引:2
运用可持续发展理论,探讨了代际财富均衡的内含,指出资源存量与环境质量是参与代际财富转移的重要部分,资源的分配管理的一定质量环境的保护要本着代际机会均等的原则,建立了代际财富均衡的模型,说明资源资本的增殖积累是缓解代际矛盾的重要途径。 相似文献
7.
从中国直销杂志所在的科协大厦驱车不到10分钟,就到了重庆最好的五星级酒店之一——位于重庆两路口的希尔顿酒店,这个酒店在一业第一天,就因接待当时的李鹏委员长、西哈努克等在重庆参加AAPP的贵宾而名闻遐尔。 相似文献
8.
在社会主义的历史条件下,需要重新认识马克思的劳动价值论。要重新认识,就要准确区分价值的创造与财富的创造、人的劳动与物的运转、价值的创造与价值的分配、生产性劳动与非生产性劳动等命题。 相似文献
9.
明朝前期吴与弼的兼采朱陆之学 总被引:2,自引:0,他引:2
陈奇 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,1(2):49-52
吴与弼以一位程朱学身份,主要关注的却是心学问题。在他的心学理论中,心既是一个认识主体,又是一个伦理本体。他既认为仁义礼智本具于心中,又认为心之外存在着天命,人有时只能“一听于天”。他的修养方法偏重于“反求于心”,也注意到读书、应接事物一类下达功夫。他在坚持程朱理气学说的同时,又大量吸收陆九渊的心学。他的学说“实能兼采朱陆之长”。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。 相似文献
10.
下一个财富机会在什么地方?
“健康相关产业”许多从事保健业的经销商都会如此回答。这样的判断是否基于正确的市场判断?世界营养保健产业的发展大势真是他们所判断的那样吗?我们就此问题采访了处在世界保健产业前沿的颠峰人物郑大根先生。 相似文献