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“光源隐喻”象征着哲学家们对永恒存在、绝对同一的追求与迷恋。最初柏拉图以“洞穴喻”对此做了经典的描述。自此以后,“光源隐喻”便以各种不同的形式出现在传统西方哲学当中。然而,列维纳斯指出,传统西方哲学的这种“光源化”具有相当的负面性,表现为理性自我的孤独以及对他者的忽视,由此构成“唯我论”的暴力。列维纳斯认为人们应该逃离这种“光源”哲视之宰制,为此,就必须走出存在之光,逃离本体论思维,并趋向一种绝对的他者,走向一种伦理形而上学。 相似文献
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张春 《河北经贸大学学报(综合版)》2009,9(1):85-90
新时期文学特别是当代小小说已在大众文化语境中呈现缤纷景观和繁荣姿态,而与其他文学种类不同的是,小小说却更能凭自身魅力强势反拨大众文化的某些负面性影响,体现了它执傲潜行的独特风格。对此状况进行必要的梳理与阐述,将有利于小小说的进一步发展,同时也将给予其他文学种类甚至文化建设一定借鉴。 相似文献
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