金岳霖认识论与现代西方认识论之关系

金岳霖先生的认识论与现代西方认识论有着深刻的内在渊源;与现代西方认识论一样,金先生认为,既成的"各种自然科学知识"是认识论研究的根本出发点,认识论的本质是哲学怀疑论,认识论关注的是知识结果的"逻辑结构"或知识的"理";金先生的认识论立场在可知论和怀疑论之间摇摆。     

对自由至上主义气候怀疑论的伦理反思

对气候怀疑论的伦理反思是积极应对气候变化与顺利达成气候中和目标的重要前提。气候怀疑论者所依托的自由至上主义错误地将自由市场与福利国家，财产权与福利权对立起来，忽略了以消极自由为核心的自由体系在“应当蕴含能够”原则修正下具有支持再分配制度与福利权的可能性。自由至上主义气候怀疑论在国内气候行动与国际气候合作方面的观点均因忽视了穷人利益而无法得到道德辩护。自由至上主义惟有经修正后才可能为迅速且公正的全球气候治理提供理论支撑。     

对怀疑论论证结构的逻辑分析

对探讨怀疑论论证结构运动中的3个主要人物布鲁克勒、科恩、普里查德关于怀疑论论证结构的理论进行探索。采用逻辑分析的方法对怀疑论论证中所使用的认知原理进行理性重构,在此基础上指出使我们深陷怀疑论的根源,并阐述了反怀疑论策略的基本路线。     

通往信仰之路与通往理性之路——论怀疑论在西方认识史上的地位和作用

我国许多学者视怀疑论为西方阶级社会的一种落后意识形态的理论表现。本文试图通过阐述古希腊末期怀疑论对基督教兴起的作用和十七世纪笛卡尔的怀疑主义原则对近代哲学的影响 ,客观地评价怀疑论在西方认识史上的地位和作用     

马丁·加德纳(1914-2010)

<正>不久前,英国《卫报》网站发表了伦敦大学心理学教授、《怀疑论者》杂志编辑克里斯·弗伦奇(Chris French)的署名文章,以悼念多产作家、数学普及者和最具影响力的怀疑论创始人之一     

气候的未来掌握在我们手中

气候不确定性最大的来源是政治而不是科学。我们能够选择限制警告．或者我们可以在一个更热的世界里寻找机会。联合国政府间气候变化专门委员会（IPCC）最新发布的一份科学报告。让人们读到的时候几乎都耸了耸肩。报告里没有能让人眼前一亮的地方（没有惊喜，因为这份报告的大部分都被提前泄露了）。没有观点改变。没有战线改变。怀疑论者试图贬低这份报告，但发现他们自己只是在对那些和自己观点相同的人说教。     

他心知问题上的怀疑论及意义

他心知怀疑论因其不合常理，甚至有悖事实，而声名狼藉。但解决他心问题却必须克服怀疑论的指责，方能站稳脚跟。在现代西方心灵哲学中，怀疑论和可知论之争从来没有消停过。本文试图对他心知怀疑论和论证方式进行剖析，以重新发掘其存在的必要性和内在的逻辑，从而为解决他心问题提供线索。     

舆论争议公众对气候变化的看法

<正>"气候门"事件泄露的电子邮件和政府间气候变化专门委员会(IPCC)报告中的缺陷数据也许助长了气候怀疑论的升温,但并没有对美国有关全球变暖的舆论造成太大的影响。这是来自斯坦福大学的一项新的民调信息。但这次民调和其他的民调显示,在过去     

气候科学:信任的侵蚀?

自从去年11月发生的一系列"气候门"事件后,全球变暖的怀疑论调似乎有抬头之势。许多气候学家的正常工作不仅受到了干扰,而且产生了在公众面前可能要输掉这场战争的忧虑。为此,《自然》杂志高级编辑杰夫·托勒夫森(Jeff Tollefson)从事情的起源、气候学家对此事的反应以及公众对气候科学信心下滑等多方面原因,作了如下较为详尽的描述。     

中国煤炭经济被质疑

过去十年里，全球平均气温不再上升的情况常常被“气候怀疑论者”作为否认人为的全球变暖因素存在的理由。