张衡的心态及其创作道路

张衡赋的创作，体现出作者既秉承儒家道义传统，又向往个体解脱；既超脱尘俗，又留恋现实人生的思想性格及心路历程。这种思想性格成就了张衡的“清典”风格。     

地动仪的发明及历史继承

张衡地动仪是中国古代科技成果的一个杰出代表.也是世界上第一架测震仪器。对现代地震仪的诞生有着重要的启迪意义。     

文理兼通的张衡

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关于张衡的“微星之数”

该文探讨了张衡关于恒星数（微量之数）有１１５２０颗粒一长期令人不解的问题,指出,１１５２０这个数实际上是古人认为的万物之数,张衡所说的是星数与万物之数一一对应的关系;同时指出,“微”字在古代描述日月星象时可作“食”解,此处“微星之数”的“微”字当是“微”字之误。     

被质疑的地动仪

"员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。"——《后汉书·张衡传》对候风地动仪的描述。教科书里的木质地动仪外观模型,王振铎于1951年制作完成。围绕张衡地动仪复原模型而展开的争辩成为网络焦点。这个被很多人误认为"古董"的模型,竟是上世纪50年代的古代科技史专家根据不到     

地动仪为何不能预测到地震

我国古代科学家张衡在汉代发明了候风地动仪,可是,为什么这次四川大地震它没有起作用,没能预测到地震的发生呢? A:首先,我们来看一下候风地动仪的"长相"吧。地动仪长得像一个酒杯,上面有一个圆盖。仪体周围有8     

张衡和托勒密的地心说与中西方科学模式差异

在中西方科学史中都曾经形成了以地心说占主流的天文学体系,分别以同时代中国张衡的浑天说理论和古希腊托勒密的本轮-均轮说理论为代表.这两种体系的组成理论及天文模式完全不同,反映了中西方科学模式存在的差异.西方科学技术注重形式逻辑、定量描述和理性思维模式,古代中国则发展辩证逻辑,以定性描述为主,采用感性思维模式.     

基于张衡一号电磁卫星数据对印尼Ms 7.4地震的研究

以2018年9月28日印尼Ms 7.4地震为背景, 利用张衡一号电磁卫星观测的ULF磁场X, Y和Z三分量数据, 采用滑动四分位(IQR)算法、滑动主成分分析算法(PCA)和短时傅里叶变换算法(STFT), 对震中范围的时空电磁数据进行分析, 结果显示 3 种算法都能有效地提取到震前异常。1) X,Y和Z分量均值震前7天开始出现异常, 随着发震时间临近, Y和Z分量的异常程度逐渐增加, 震前2天达到峰值, Y分量最大异常达到0.7 nT, 震后异常慢慢消失; 2) 震前5天主成分出现异常, 第一主成分占比急剧下降, 下降幅度超过15%, 第二、第三主成分占比急剧上升, 异常持续3天; 3) 震前9天, 13和25 Hz功率谱密度占比同时出现大幅异常, 13 Hz占比上升35%, 25 Hz占比下降超过40%, 13 Hz占比出现正异常, 最大正异常达到0.1, 25 Hz占比出现负异常, 最大负异常达到?0.15, 震后异常消失。结合同时段的太阳地磁活动情况, 认为上述电磁异常可以作为印尼地震的前兆。     

专家解读张衡地动仪

“张衡地动仪科学复原”课题组完成了外型的设计和小样铸造，公众看到目前最贴近史料又能工作的地动仪复原模型小样。     

浅议张衡的美学思想及其对美育的影响

本文从张衡的著述入手,进行分析研究,认为张衡吸收和继承了我国先秦以来的朴素唯物主义美学思想,对汉代占统治地位的神学唯心主义美学提出了挑战和批判,形成了自己独到的美学思想,极大地丰富了汉代美学思想的内涵,在中国美学史上占有重要地位,对后代的美育理论也有着非同一般的影响。