两种爱情——艾特玛托夫与张贤亮对比

<正> 这是两个爱情故事。这两个爱情故事情节差不多。艾特玛托夫的中篇小说《我的包着红头巾的小白杨》的故事主要内容是得而复失,张贤亮的中篇小说《肖尔布拉克》的故事主要内容是失而复得。这一得一失的处理不是作家任意安排的,它表现了两位作家身后的不同民族的心理模型,在这种心理模型作用下的作家心理建构,以及有这种心理建构的作家的独特的爱情观、婚姻观和对于生活的苦难意识。吉尔吉斯作家艾特玛托夫是位理想主义者。在他的作品中,善与恶分明地存在着,好人与坏人也分得很清楚;在表现爱情内容时,他强调恋人们的外表与内心的美丽和谐一致,讴歌爱情至上,把追求爱情当成人生第一要谛。充分体现了苏联文学中的理想化原则。在《我的包着红头巾的小白杨》中,作者对男女主人公初次见面的描绘就很有意味。男主人公伊利亚斯趴在汽车下面修车,看见一双胶靴和一条老式裙子走近他,当知道来了位姑娘就问:"你     

大侦探:少女之死

一个没有月亮的夜晚,山田警长和一个年轻警官走近一座桥时,突然听到一个女人恐怖的喊叫声:"救命!救命!"山田警长忙朝桥上冲去,只见一个缠着黑头巾的男人比他们抢先一步迅速跨过栏杆,跳进河里潜逃走了。桥面上横着一个漂亮的姑     

让人读不懂的伊朗

谁说伊朗没有CN N和Facebook在很多伊朗人心目中,当今世界头号国家是美国,二号国家则是中国。飞机的广播开始通知乘客还有十多分钟就要在德黑兰机场降落了,一时间女乘客们纷纷掏出围巾往头上裹,而男乘客们则饶有兴趣地看着这场变魔术一般的"行动"。正如我之后在一家餐馆的墙上看到一张海报上写的那样:"戴头巾是我国的法律,请遵守这项法律。"因此,即便是外国游客也必须遵守。     

悲情快乐的伊朗

叛逆的国度在踏入伊朗前列了一个单子,以便把作为女性游客"可为和不可为"的事项谨记着——要戴头巾,要穿长袖衣服,上衣不能展示身段曲线,不能在街上舔冰棍(不准做出挑逗动作),不可骑自行车(不得姿势不雅)……但进入伊朗后还是发现不够上心,稍微比法定范围多露了一点点肌肤——我的脚趾。在首都德黑兰因穿着一双凉鞋,在街上跟我保持大约有半米距离的大学政治学