“向我开炮”出自明朝朱万年

莱州城下的大明,假意为孔有德招降,却对城上喊出了永垂史册的四个字:向我开炮!儒家文明的传人从不通过侵略战争的实惠来诱发战士的贪欲,但每当尽忠死节的时刻到来,儒家的精忠思想和武士的刚烈气度融合在一起,进发出人类心灵深处的最强力量。     

京西的六郎塔

在京西鹫峰西面与门头沟区接壤之地,有一处叫萝卜地的山顶,从前曾屹立着一座古老高大的宝塔,方圆数十里的老百姓皆将它称为"六郎转塔",民间亦俗称"六郎塔"。在过去,许多人都知道这座赫赫有名的塔,可是这塔是何年而建的却没人说得清楚。其实,有关六郎塔的来历有一段动人心弦的传说。北宋年间,御驾亲征的太宗赵匡义率大军讨伐辽国。两军于幽州的高梁河一带展开了激战,结果宋军被打得大败,而太宗也被困在幽州城。随驾出征的杨家将忠勇为国舍生忘死,拼杀出一条血路护卫太宗向涿州城撤退。勇猛的六郎杨延     

略论后周的翰林学士

翰林学士自唐朝产生之日起,就是以"天子私人"的面目出现的.其职能是草诏赦、备顾问,五代尤其后周时期不但翰林学士的选任更侧重于科举及第者,其职权也进一步调整扩大,比唐代有了明显的变化,不仅仅充当文学侍从之臣,而且越来越频繁地兼任实职,成为唐宋翰林学士演变的重要关节点.     

略论后周的翰林学士

翰林学士自唐朝产生之日起,就是以“天子私人”的面目出现的。其职能是草诏赦、备顾问,五代尤其后周时期不但翰林学士的选任更侧重于科举及第者,其职权也进一步调整扩大,比唐代有了明显的变化,不仅仅充当文学侍从之臣,而且越来越频繁地兼任实职,成为唐宋翰林学士演变的重要关节点。     

后周南唐寿州之战及其历史地位

后周显德二年至显德四年与南唐的寿州之战,是五代末期后周统一全国战争中的重要一环。其战争缘起及其进程、双方胜负的原因,以及它的历史地位,都值得进行考察。通过这场战争,后周削弱了南唐,使之不能再对自己的南方边界地区进行骚扰,同时,后周也壮大了自身实力,甚至对后来北宋结束五代十国的分裂割据局面也具有奠基作用。     

“陈桥兵变”并非意外

赵匡胤把后周大军带出首都开封的理由是北上抵御契丹和北汉的联合入侵,刚走到陈桥就发生了兵变,转头回开封接管了后周的政权。史料中把陈桥兵变说成是意外,对北方来犯的外敌自然也要有个说法。于是,史载赵匡胤称帝后,"契丹、北     

<显德二年历断简>考释

作者首次发现了已故著名天文史学家新城新藏捐赠给日本国会图书馆的<显德二年历断简>,并对其进行了释文,申述了年代断定的理由,考订了残历的作者.