矛盾的根本属性与对外开放

矛盾根本属性原理是我们做好的对外开放工作的指导思想。在对外开放过程中，社会主义中国同国际资本主义双方的矛盾同一性是占据主导地位的，同时也必然存在着矛盾斗争性，但这是第二位的。我们应正确处理对外开放中矛盾同一性与斗争性的关系，着眼于矛盾双方的同一性，使必要的斗争性服务与服从于同一性，以利于对外开放基本国策的实施，加速中国社会主义现代化建设的进程。     

金汤桥开启系统的复原与改进

介绍了天津金汤桥活动跨开启系统的原貌、原状以及原缺陷，阐述了复原手动和电动开启系统的原则，并介绍了平转式开启桥的原理及构成．通过反复探索与研究，成功地复原了金汤桥活动跨手动和电动开启系统．提出了平转式活动跨机械传动系统的回转中心、活动跨的回转中心，以及桥墩中心的设计基准与安装基准必须服从三者同一性原理，并解决了这一平转式开启桥的难题．实践证明，复原后的活动跨开启系统安全、可靠、平稳、灵活．     

范式论心理学史批判

本文以对心理学学科性质的思考为出发点,通过揭示范式的本质并讨论以之为基础的库恩的科学哲学思想对心理学的影响关系,批判性地考察了范式论心理学史的研究背景及其基本结论,并指出,范式论心理学史研究不能在任何实质的意义上增加我们对心理学及其历史的理解.在此背景中,作者倡导用心理学理论同一性范畴来把握心理学及其历史,并认为,心理学的存在依赖于它的理论同一性的确立;心理学的发展,是对它的理论同一性的展开;现实形态的心理学史,是心理学对它的理论同一性的不断寻求的过程.     

从多元对立统一的矛盾运动中把握和谐及和谐社会

自古以来,哲学界就是从事物的对立统一及其矛盾运动去理解和把握和谐的.和谐是矛盾同一性的一种表现形式,是事物在矛盾运动中实现的较佳或最佳发展状态.和谐以事物的多元构成为前提,以适当的矛盾斗争为动力,以系统结构的优化和系统对外开放为条件,以发挥较大或最大功能为标志,以事物的全面协调发展为归宿.和谐社会是达到和谐状态的社会,是人们向往和追求的较理想的社会发展状态.对和谐社会也应从社会多元对立统一的矛盾运动中去把握.和谐社会不可能自动实现,必须依靠最广大的人民群众在科学发展观指导下共同奋斗才能构建起来.     

大学生自我同一性形成的心理策略

大学阶段是整个人生发展的重要环节，也是人格形成与发展的重要阶段。在这个阶段里，大学生最主要的任务是选择和确定自己的社会角色，并尽量认同和接纳自己，完成自我同一性，否则将会阻碍人格的健康发展，影响大学生的学习与生活。因此，大学生应正确形成自我同一性，完成人生发展的重要转折。     

大学生自我同一性与亲密感相关研究——以福州市四所高校抽样问卷为例

采用问卷法对福州市四所高校300名大学生进行随机调查。结果表明：1）有恋爱经验的大学生在自我同一性的承诺及探索因子上的得分均高于从未恋爱组,但无显著差异。2）成人依恋中回避和焦虑因子的得分在不同同一性状态之间均不存在显著差异。但进一步比较发现,早闭型在焦虑因子上的得分显著低于延缓型。3）大学生成人依恋中的焦虑及回避因子与自我同一性的承诺因子都存在显著负相关,且承诺因子是焦虑与回避的有效预测变量;而成人依恋与探索因子尚不存在相关,但探索因子对成人依恋的焦虑具有预测作用。     

论中华体育精神与“三个代表“思想的同一性

中华体育精神中的“顽强拼搏,争创一流“,是中国先进社会生产力的重要体现;中华体育精神中的“振兴中华,为国争光“,是中国文化前进和发展的动力之源;中华体育精神中的“科学创新、力攀高峰“,是实现最广大人民群众根本利益的有力保障.     

试论先秦儒道互补与中国传统文化发展的必由之路

儒家思想与道家思想是中国传统文化的重要组成部分,其思想内涵博大精深,它们在对人生与世界的认识上都有独到的见解.二者之间具有共性,也存在极大的差异.中国文化特有的环境促进了儒家和道家的互相借鉴和吸纳,共同影响了中国人的群体性格,达到了中国传统文化的高峰.两种思想体系并行不悖向前发展,展示了中国传统文化发展的必由之路.     

西方女性主义翻译伦理观批判

西方女性主义的核心理念是差异性伦理，而其差异性伦理又与其性别伦理相辅相戍。西方女性主义译论就建立在这种伦理思想的基础上，其性别伦理视角对翻译研究的意义在于它提高了翻译的地位；指出了翻译准则的先验性；揭示了翻译行为的价值取向，从而弥补了传统翻译观的许多缺陷。但是，翻译伦理与陛别伦理并不等同，西方女性主义译论的性别伦理视角不但造成了翻译理论的泛政治化，而且抛弃了同一性伦理，甚至带有东方主义倾向。     

起诉事实同一性判断标准之我见

结合犯罪构成理论和刑事司法实践,认为在起诉事实同一性的判断标准存在的诸多种类中,综合性标准应该是最佳的选择。这种综合性标准包括犯罪目的的实现性、行为方式的组合性、行为发展的进程性、行为态样的类似性。