明代八股文对文人创作的背离

确立于明代的八股文,对明清文人和文学创作影响极大,它既带给文人荣华富贵的梦想,也给他们带来强烈的精神苦闷和焦虑。其程式化、格式化在某种程度上影响了文人独创性和个性的发挥,影响了他们文学创作的思维方式。后世才子背离八股文写作从而获得较大成就。     

明代八股文对文人创作的背离

确立于明代的八股文,对明清文人和文学创作影响极大,它既带给文人荣华富贵的梦想,也给他们带来强烈的精神苦闷和焦虑.其程式化、格式化在某种程度上影响了文人独创性和个性的发挥,影响了他们文学创作的思维方式.后世才子背离八股文写作从而获得较大成就.     

明清小说评点对八股文体式的借用

明清小说评点从评点方式、内容到评点语言、体式,都不约而同地借鉴了八股文理论,包括章法理论和评点理论。在评点体式上,一些小说评点者模仿八股文写作,并分别借用了八股文的代言方式和八股形式,使小说评点类似八股文章,其体式也带有鲜明的八股文色彩。     

曹汝霖：国人皆曰可杀的“亲日派”首领

求学日本 曹汝霖,字润田,1877年1月出生于上海县城的一个职员家庭。和那时中国的普通家庭一样,曹家企盼曹汝霖走科举之路,考取功名。15岁起,曹汝霖开始跟随上海知名塾师学习八股文,并参加科举考试。18岁时他考中秀才,1899年转入汉阳铁路学堂学习。     

科举与音韵——明代音韵学繁荣的原因

在中国历史上延续四百多年的八股文,对当时的政治、思想、学术、文化、社会风习及思维方式等各个方面都产生过深远的影响,作为中国传统学问之一的音韵学也不例外。通过对明代科举内容的考察,并与宋代科举相对照,认为八股举业并未限制明人的诗赋创作,八股文讲究骈偶对仗的声律要求,客观上对明代音韵学的发展和传播起到了促进作用。     

汤显祖和八股文

本文对汤显祖和八股文的关系,大致做了以下几个方面的分析：参加八股科举的经历;八股文在思想内容上的创新,八股文的影响,写作八股文的具体情况。     

王夫之的八股文观

八股文因其丰富的文化基因及其所起到的社会功用要求我们不能仍停留在对它的简单抨击上，而是应当全面认识八股文。本文选择王夫之这位谙于八股之道并坚守儒家传统的学者作为突破口，从其对于八股文的观点来看待八股文。从整体上讲，王夫之对八股文持推崇之情。而且他对于写作八股文有着非常严格的要求，这从侧面反映了他对八股文的推崇。而正是因为对八股文的推崇，他才十分关注八股文的写法，并对许多八股死法有深恶痛绝的批判。因此，我们应当承认八股文有其优点，并全面看待八股文，给八股文一个客观的定位。     

对"代圣贤立言"原则的超越——《七十二朝人物演义》与《东郭记》内容的比较

八股文是明代影响广泛的一种文体,它要求内容源于“四书“,能够“代圣贤立言“。随着各种思想的兴起,八股文中也出现了非正统的思想。《七十二朝人物演义》和《东郭记》就是在这一文化背景之下产生,从它们的内容中可以看出,在“代圣贤立言“的原则上都有着不同程度的超越,取材突破了“四书“的拘束,有着更新、更丰富的内容范围和新的主旨意义,人物形象也各具特色。     

明清小说评点对八股文死法的借用

明清很多文人都涉足小说评点,他们是著名的小说评点家,也是小说理论家,他们在评点小说时,从评点方式、内容到评点语言、体式,都不约而同地借鉴了八股文理论,其中八股文的死法理论在小说评点中表现得比较明显。八股文死法指文章的基本法则,小说评点者对它们的借用,意在说明小说具备文章特性。     

学术论文“新八股”

读宗白华《美学散步》,只觉得到处是珠玑、佳酿,琳琅满目,美不胜收。如他在1940年发表在《学灯》上的《论〈世说新语〉和晋人的美》,从“魏晋人在生活上人格上的自然主义和个性主义”到“晋人的道德观与礼法现”,以优美的语言深刻论述了晋人的“千古风流和不朽的豪情”,让人处处体会到晋人对美的追求,从中看见一个时代的背影。然而这样的文章放在今天恐怕是算不上学术论文的。