元宵节赏灯的传说

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了.元宵赏灯始于东汉明帝时期.明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯.以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日.该节日经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程.     

元宵佳节话“烟花爆竹”

火药是中国伟大的发明,秦汉时期皇帝企求长生不老,寻求仙丹神药。一些炼丹家在深山古洞炼丹,结果仙丹没有炼成,却发明了“火药”!最早的烟花也开始于炼丹术,二者都具有神秘色彩。在《淮南子》中有对烟花的详细记载,而且已经细分成了“含雷”、“吐火”两种。含雷．就是爆炸，是内部的巨大能量的瞬时爆发。而吐火，是外延，形容瞬间喷射出来彩色火焰。     

刘辰翁元宵词述论

宋末元初遗民刘辰翁是辛派词人后期的代表人物，其元宵词为宋代词人之冠。他的元宵词超越了宋代节序词佳人伤春和男士悲秋的传统，具有深厚的文化积淀，隐舍了深沉的寄托。深刻地反映出宋元易代之际的时代风貌和遗民心理。在词史上具有较高的认识价值。     

粤西年例的文化内涵及其与冼夫人崇拜的相关性

年例以社为单位,源于古代对谷神、土神春秋致祭以求风调雨顺的传统习俗,旨在祈年的摆醮和驱邪的赶船,是年例中两项最核心的活动;年例的来源无关冼夫人信仰,但日益融入冼夫人崇拜的元素;年例与元宵节日期不同,且在风俗习惯上没有交合点,不存在同源关系。     

下城区：紧跟低碳的脚步——下城区举办低碳科普灯展与有奖竞答火爆元宵灯会

2月28日（农历正月十五）晚，与市民一起观看灯展的杭州市委常委、宣传部长翁卫军，看到下城区科技局和区科协在元宵灯会展出的节能灯箱后说：“很好，很有创意!”区长项永丹、区委副书记韩建中、副区长洪明在检查区科技局和区科协统一布展的低碳科普灯展后也给予了充分肯定。     

浅析刘辰翁元宵词的黍离之悲

刘辰翁的元宵词，以描写元宵为主，感时伤世，将雨、月意象的多种所指巧妙地与灯节结合起来，寄寓黍离之悲，从中我们可以窥见南宋遗民的生活状态和心理状态。     

吹泡泡

正~~     

元宵佳节舞火龙

每逢新岁元宵到来,在中国南方一些地方都会举行烧火龙活动。这种"烧火龙"活动是当地人们为祈求新的一年风调雨顺、百业兴旺的祈福活动。而今,已经演变成了一个大型特色民俗活动。制作"火龙",首先是用竹篾做成龙的躯体,再裱上白纸形成一个简单的龙的形象,再用硫磺、白硝、木炭制成火药,并做成"土火箭",还有吐珠、转花、大犁等不同式样的烟花,安装在龙的全身。     

浙江金华雅畈元宵龙灯的特点研究

金华是一个有着两千多年悠久历史的江南小城，自古就有小绉鲁的美称。金华是个历史文化名城，有很多的优秀的传统文化蕴藏在民间。我们还有很多的工作需要去做，还有很多的传统文化需要我们去发掘，去搜集、整理。本文研究了金华市历史文化名镇雅畈镇元宵龙灯的特点，并分别从：雅畈龙灯结构特点；龙灯排列顺序特点；龙灯的程序安排；龙灯行走线路特点等几个方面进行了详细的分析研究。对后人认识金华，了解金华，并从历史的、现实的观点出发，使我们的优秀的传统文化得到发扬、光大，从而激发人们热爱家乡，热爱金华的热情，都有积极的意义。     

苏轼七夕、中秋、元宵词的内涵及特色

北宋词人苏轼一生创作了三百多首词,其中对中国传统节日七夕、中秋、元宵的书写独具内涵,其对前人诗词句意的化用独树一帜,对典故和史实的引用自然贴切,显示出东坡精湛的文笔。结合苏轼曲折的人生历程来阐释苏轼词作的具体内容,可从某种程度上窥探词人幽曲深远的心灵世界。