东汉名士现象研究

研究东汉名士现象,可以从名士的由来、东汉名士队伍的两大分野、名士形象的品格魅力、名士效应下的人文气象等四个方面入手。东汉名士效应与汉末"建安文学"有内质性关系,具体表现为:一是为其文化背景,浸染了独特的时代色彩;二是为作家的文学创作实践,定下了全新的审美格调;三是激活了一代作家放眼天下、关注民生、感悟人生的赤子情怀。     

东汉汉译佛经词语例释

利用东汉时期的汉译佛经,讨论其中10个词语,或对诸家未及之词进行诠释,或补辞书之疏漏,或补证时贤之成说.     

东汉时期经学在吴越的传播及其影响

东汉时期,吴越经学得到了极大的发展。经学在吴越传播的途径主要有地方官学、私学和出外求学等。仕进制度的导引,长官对儒家礼教的倡导以及避世高士的影响等,是导致吴越经学快速发展的重要原因。与传统经学相比,吴越经学具有不重师法家法、尚博学、重谶纬之学等特点。在经学影响下,吴越名儒辈出,著述风气盛行,社会风气充满儒家礼教气息。     

元宵节赏灯的传说

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了.元宵赏灯始于东汉明帝时期.明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯.以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日.该节日经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程.     

东汉酷吏探究

两汉时期,酷吏多出,构成其一种特殊的政治现象,这种现象对后世产生了深远影响,文章将对东汉酷吏的生存土壤及其主要特点进行了专门探讨,以求更准确地认识东汉政治。     

东汉·三老讳字忌日碑

《三老讳字忌日碑》，或称《三老讳字忌日记》．俗称《三老碑》。现藏杭州孤山西冷印社“汉三老石室”。石高约90cm，宽约cm。1995年被国家文物局定为国家一级文物。     

潼关创建年代考辨

一个关隘的出现，必定有特定的军事活动作为背景，有某种军事需要作为前提，有特别的地理环境作为基础。羌民起义是创建潼关的大背景，而东汉官军作战失利是创建潼关的根本原因，建关的目的则是控制东西交通要隘，屏护京师洛阳的西冀。潼关创建于东汉安帝永初三（公元１０９年）。     

蔡邕“从卓致死”本事刍议

董卓带兵入京,开启了汉末政坛军阀混战、动荡不安的局面。毫无疑问,作为一介残忍暴虐的武夫,他死不足惜,但他对蔡邕的恩遇和重用,却造就了蔡邕的悲剧命运。随着对董卓之死所发出的一声叹息,蔡邕被王允斥为附逆而下狱,最终死于非命。蔡邕之死,历来论者纷纭,观点不一。本文尝试结合汉末的政治环境及蔡邕的人生经历对他所造成的影响等方面,对蔡邕"从卓被杀"的原因进行多方面的分析。     

千古照耀的芦山文脉

芦山的汉家陵阙2013年4月20日早上8点,我刚泡好茶,打开书房的电脑,尚在纳闷是什么抖动了一下的时候,书桌上的电脑就剧烈地摇晃起来,一时间堆在桌上的一摞书也"哗啦啦"地掉在地板上,听得见所住居民楼在簸动中的"嘎嘎"声响,以及外墙瓷砖剥落摔在地面的声音。心里一惊——地震了!条件反射似地弹跳起来奔入卫生间。好在剧烈摇晃的时间并没有像"5.12汶川大地震"那么令人恐惧的漫长,大约十几秒之后,我便打